Re: [信長] 情義－這些人真的有這麼壞嗎？

看板Koei (光榮)作者basalavin (水無月鏡也)時間15年前 (2011/03/29 12:10)推噓13(13推 0噓 19→)

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「義理」（個人還是較偏好這個詞）的高低，還是要回歸當時的時代背景來理解日本戰國時代，雖然幕府威信逐漸式微，但整個社會還是相當封建的在其受封土地上，一切的人事物都歸大名「所有」「所有」這個詞的意涵，大約是佔有、管理、支配...等概念的綜合體即便是「人」，在這種「所有」的概念下幾乎是相近於「物」（但還是有些區別）女人的地位更不用說，那幾乎跟物沒兩樣如：老公死了，老婆要出家；老爸死了，未嫁的女兒也要出家一女不從二夫的想法，背後的概念就是「忠」這個概念放到武士（侍，SAMURAI）身上更是被崇尚就算主公再傻再笨，身為武士都要鞠躬盡瘁、死而後已且毫無二心不過這良好（？）的傳統，到了戰國時代開始被挑戰、甚至被某些人打破了尼子經久做為先行者，發起了劃時代的「下剋上」啟蒙運動大名是扶不起的阿斗，田岡教練的一句：「不要扶他！」更是一語驚醒夢中人讓齋藤道三、三好長慶、宇喜多直家....等後起之秀紛紛選擇取主公而代之雖然義理是站在忠誠這邊，只是「愚忠」真的好過於「大義」嗎？可惜歷史顯示的是結果，我們無法確知他們謀反時心中存的是大義？還是己利？是故，下剋上的信奉者，在義理方面仍被認為是非常不及格的那「良禽擇木而棲」呢？再怎麼樣也至少無僭越之心吧！但心中盤算的是自己的出世，而非主家的興盛這也跟武士的傳統價值相違背，自然在義理方面會被認為不足取其他諸如貪財、好色、寢取、殺人如麻....等較不名譽的部分屬於容易破壞公共秩序、敗壞社會風俗的價值，在義理方面也會被認為是扣分簡言之，義理幾乎等同於「當時社會所認同的普世價值」（END看這句就好）而所謂的好壞對錯，事實上僅視社會道德標準的準繩放在什麼位置而定了！（但是翻案文章我還是很愛看啦～﹨(╯▽╰)∕～寫嘛寫嘛） -- ████◣ ◢██◣ ∵ ◢██◣ ◢ ◣ ★ ◢ ◣ █ █ ◢██◣ █ ◢██◣ ◣ █ █ █ █ ▄ █◣ █ ████◣ █ █ ◥██◣ █ █ █ █▅▅█ █ █ █ █◥◣█ █ █ █▅▅█ █ █▅▅█ █ ◥ ◤。◥◣◢◤ █ █ ◥█ ████◤ ◥ ◤ ◥██◤ ◥ ◤ █ 。 ◥◤ ◥ ◥ ◤ ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▄▅▆▇◣◥██◤◢▇▆▅▄▃▃▃▃▃▃▃▃▃ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.229.120.148

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basalavin

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alicecooper

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kutkin

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