Re: [大蛇] 專屬道具跟該角色的關係?
看板Sangokumusou (真·三國無雙)作者Landius (原來我是漆原派啊)時間19年前 (2007/04/12 00:34)推噓1(1推 0噓 1→)留言2則, 2人參與討論串13/19 (看更多)
: 推 lwecloud:咦 素盞鳴尊 所以幸村LV4也是從這裡出來的囉? 04/10 19:28
戰無2角色的Lv4/一代的Lv5武器都是日本神話相關:
炎槍素盞鳴: 天津神三貴子之一的素盞鳴尊
天之瓊鉾: 天之主御柱,連結高天原與一片混沌的地界的巨柱,又稱天柱矛
蛇之麁正: 素盞鳴尊斬下大蛇之首的十握劍
靈劍布都御魂: 最初是武神建御雷的配劍,後來神武天皇東征時使用的靈劍
轟雷建御雷: 建御雷,大國主之子,國津神
天叢雲: 素盞鳴尊從大蛇尾部取得的劍,後稱草薙
木花開耶.櫻: 花神木花開耶姬,天孫之妻
日影天鈿女: 在高天岩前跳舞,吸引躲在高天岩內天照大神注意的的舞藝女神天鈿女
琥死那陀: 音同「奇稻田」,素盞鳴尊之妻
獄燄火具土: 火具土音同「迦具土」,燒死母神伊耶那美的火神
天孫降臨: 天照大神之孫邇邇藝命,受天照之命降臨人間統治
螺鈿三日星: 星神天津甕星,國津神,據說是倭國東征時象徵無法抹殺的地方文化
大霸狩: 音同「大量」,和神劍カムド是同一把劍的別稱
蛭子: 父母神伊耶那岐與伊耶那美的第一子,因為和第二子淡島神都是肢體殘缺,
故不被算入父母神的子孫血裔,據說出生後就被流放到淤能碁呂島,
在流放時建立了所謂的惠比壽崇拜的文化
闇牙黃泉津: 黃泉津,一是指母神伊耶那美死後變成黃泉津大神,
二是指日本神話中的冥界,也有說法是說高天原(天界),
葦原中國(人界),黃泉之國(冥界)其實是可以對照日本的地名的
神劍カムド: 古事記中的劍,阿治志貴高日子根神所持,
據說阿治志貴高日子根神和天若日子長得很像,
因為天若日子死亡舉行喪禮期間出現,被誤為說天若日子未死,
阿治志貴高日子根神一怒之下將喪屋斬成兩半
三貴宇津皇子: 三柱之神,有兩種說法:
造化三柱神: 天之御中主神,高御產巢日神、神產巢日神
(這三位是創世出現的前三位無性別始祖神,歸類於別天津神)
天津三貴子: 天照大神,月讀命,素盞鳴尊
意富加牟豆美: 伊耶那岐逃出黃泉國時,對著桃子許願擊退亡者
鬥尖荒霸吐: 國津神中與天津神交戰甚多的荒霸吐,國津神為土著神,
也有說法是說東征把日本原住民(蝦夷)往東北驅趕時,
一些國津神其實就是這些原住民中較具實力的酋長或首領級人物
天之麻迦古弓: 天若日子之弓,又稱天鹿兒弓,日本神話中有名字的神弓,
但是天若日子是反叛高天原的反逆神
煌刃獲加武: 獲加武指的是日本第21代雄略天皇,或稱倭之五王「武」
倭王八千戟: 八千戟音同「八千矛」,大國主的別稱,素盞鳴尊的女婿
猛壬那刀: 猛壬那音同「建御雷」,大國主之子,國津神
豐玉翔小太刀: 豐玉毘賣,在「山幸彥、海幸彥」的故事中登場,
海神之女,與火遠理命(山幸彥)結婚
闇御津破: 音同「闇御津羽」,當伊耶那美神生下火神迦具土時因燒傷陰道而死,
伊耶那岐將剛出生的迦具土斬首殺害,從迦具土流出來的血中產生八位神,
最後兩個神是為闇御津羽與闇淤加美,是水神的代表
雷鋼須世理: 須世理比賣,國津神,為素盞鳴尊之女,後為大國主之妻
大鎚伊武岐: 伊服岐能山神,國津神,日本武尊在伊吹山所打倒的地主神
神直毘御劍: 袚穢神之一,伊耶那岐自黃泉歸來後,自其身上袚穢後產生的神明
志那都神扇: 志那都比古,伊耶那岐與伊耶那美所生的諸神之一,是為風神
石烈岩刀劍: 拼音為「石拆」與「石筒之男」合併,
伊耶那岐將剛出生的迦具土斬首殺害,該配劍經過湯津石村時,
所流下的迦具土之血產生的八位神中的首三神,其中的兩位
只是我有疑問...
為什麼orochi裡面,今川的Lv4還是意富加牟豆美,
可是女忍不是琥死那陀,石川也不是轟雷建御雷... orz
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【戰國BASARA 2.伊達政宗招式表】
War Dance 戰鬥乃舞 倭流斷棲 Hell Dragon 地獄魔龍 屁流怒羅魂
Crazy Storm 狂識暴風 苦零爺棲十無 Jet-X 十字速軀 爾衛都江俱棲
Phantom Dive 魂體急降 叛都武大歩 Magnum Step 拳銃疾步 魔愚奈武棲手武
Death Fang 死亡乃爪 出須犯愚
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◆ From: 59.112.2.179
※ 編輯: Landius 來自: 59.112.2.179 (04/12 00:39)
推
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