[心得] 中津國──背景設定論（下）（全劇情）

看板RomanceGame (女性向戀愛遊戲)作者tokiya (楓影)時間16年前 (2008/07/13 21:29)推噓8(8推 0噓 3→)

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但在這樣的背景下，反觀這代的主要角色們呢？除了出身豪族的忍人，集結於二之姬名下的主要勢力，幾乎都是見放於中津國的人們。出身不明卻與擁有金黃色頭髮的神子關係親密的風早；身為敵國王子理所當然不被接受的黑雷アシュヴィン；明明身為王族、卻因為力量過於強大而遭到忌諱，被放入川中獻祭的那岐；擁有羽翼且自由奔放、不臣服於任何人的日向一族的サザキ；因為羽張彥帶走一之姬而遭降罪的吉備一族的布都彥；背叛狹井君協助羽張彥帶走一之姬的柊；出身於被污衊為土蜘蛛的月讀一族的遠夜。 ——甚至包括擁有金黃色頭髮，誠實地說自己無法聽到龍神旨意的神子千尋。千尋在中津國的地位非常有意思，她身為王族，降臨在高千穗，天鳥船其實也是神話中伴隨天孫降臨的神名，大伴道臣更是神武天皇陣的前鋒（他的祖先也是天孫降臨時的前鋒，代代都是天津神的前導役），就此看來千尋具有天津神的性質應該無疑。但那是就千尋的出身而言，若論她自身的本質，則她擁有與當年神子相同的特殊外貌，這「被選中的象徵」不但沒有為她帶來崇敬，反而成了厭惡忌諱的對象。這點也反映出豐葦原對於「神」的力量的複雜心態，千尋初到高千穗時，岩長姬說過一句很有趣的話來形容荒魂。「異形だから、神なんだよ。」（正因為那是異形，所以才是神。）日本的神靈信仰中，神靈同時具有和魂與荒魂兩種性質，前者賜與人們恩惠，後者卻可能招來災難，因而敬仰神明時，其實卻也包含著「封印」神明力量的意涵在。（人物神的菅原道真及早良親王就是最好的例子，他們原本都是怨靈，是為了避免其作祟才被供奉為神）恐懼、敬畏、利用、排斥——千尋作為神子的身份就如同豐葦原大地的「神」，看似被崇敬，卻始終是異己。若再考慮到千尋乃是初代神子的轉世，具有鎮壓八岐大蛇的功績，以及她傾向同情被欺壓的異民族這點，則千尋便是雖出身於尊貴的天孫，本質上卻具有主張眾民族（眾神）平等的強烈國津神性格。如此特殊的人物，在神話中我只想得到一個，那就是須佐之男——身為高天原三御柱之一，卻惹怒天照大神，被逐入出雲後斬殺八岐大蛇，成為國津神起始的特殊神祇。身為中津國王族，卻違背中津國一貫的論理，這特殊的地位讓千尋在遊戲中的處境充滿矛盾。千尋初到高千穗時，手下士兵不滿一百，後來即使合併了布都彥與大伴道臣的軍力，但大伴道臣仍說他認為想與常世之國對抗是絕對的不可能，更不要說後來在出雲一戰喪失了多少士兵（黑雷的兵力都因禍日神的攻擊少了三分之二，恐怕中津國側的兵力損失不會少過於此吧……而且還有之前損傷的部分）這樣的千尋，其實在到達熊野與狹井君會面時是無論如何都需要狹井君的助力。就如前篇所說，中津國就像是卑彌呼時代到大和朝廷初期，內部豪族勢力林立，中央集權體制也尚未確立，而狹井君不但身為審神者（審神者不僅代表著能判斷祭祀者素質的能力，自己本身也能傾聽神的意旨，實際上是具有部分祭司性格的），又擁有能統合各大豪族的政治手腕，在國力尚盛時也擔當了中津國內政治理之重責大任，她實際上才是中津國滅亡五年都還能死而不僵的最大功臣。在走火雷路線時，狹井君前來報告她拉攏了橿原一帶的豪族勢力，因此岩長姬才能順利制壓首都近郊；在走風早線要救出風早時，狹井君雖由於葛城與大伴都站在千尋這一方而讓步，但隨後立刻表示她能動用靠海的豪族勢力派船救人；在サザキ路線時，她巧妙地利用了中津國內部對於異民族的不信任感，逼迫日向一族不得不離開；在布都彥線時，她能憑神子忤逆龍神，反而以審神者的權威拘禁千尋。縱使在戰爭的過程中千尋累積了自己的威望，也握有一定程度的兵權，但想要處置狹井君絕非易事，這不僅僅是因為狹井君的背後有著豪族的支持、祭祀者的權威，而且更重要的，是她本身就代表著中津國的「本質」。為了自身利益，排斥並利用異己，那讓龍神憤怒失望的，人類的本質。中津國立國以來長久累積的黑暗面，在四代中以審神者狹井君的面貌呈現在千尋面前，在那無限反覆的時空中，真正會吞噬她的一切，會傷害她所重視的事物的，一直都不是神，而是她竭力為其而戰的祖國、中津國。在走到真結局之前，曾經想過中津國不如亡國也罷的，想必不只我一個（笑）但遙四有趣的地方就在於，在鋪陳了這許多讓人憤恨難消的過程之後，它在真結局卻反而利用了中津國的自私與千尋的特殊地位，給出了一個人世應當存續的理由。「貪欲に生に欲する，願い、求め、偽り、傷つき、信じ、受け継ぎ、嘆き…。人を…想う。永劫ならざるゆえに無限の姿を持つ、人の心。」這是千尋在誓約中傳達給白龍的，複雜的人心。她是人類，卻也是龍神所挑選的、具有鎮魂能力的神子；她是白龍的神子，卻手持黑龍神子（一之姬）所託付予她的希望；她是中津國尊貴的王族，卻也是受人嫌惡的異形。正因為千尋具有統治者與受壓迫者身份的雙面性，她反而能藉由那一度用以逆神的的天鹿兒弓，來傳達給白龍人世的真實。人由於對生的渴求而顯得如此醜惡，但人也因為對生的渴求而能展現良善。須佐之男在天為惡在地為善，具有荒魂與和魂的兩面性，他降臨葦原中國砍殺八岐大蛇是天神干涉地上的最初，他的後嗣與天孫的讓國是神代的終結，但他與天照大神的誓約又是天津神與國津神接觸的起始。而同樣具有許多雙面性的的千尋，她作為初代神子鎮壓大蛇的犧牲，是引來龍神之怒而導致時空無限輪迴的最初，她與白龍的誓約是神代的終結，但她傳達給龍神的人心，卻也是龍與人在真正的意義上有所接觸的起始。從此龍神不再主動干預人世，而僅應許他所挑選的、深愛的神子的希望。遙久時空四代在這層意義上成為真正的初代。人の心は龍の心を動かし、神である麒麟を唯人に変える。神に抗い、恋を貫く。その思いは、伝説になる──。 -- 我打到後來發現四代的確是正統RPG沒錯，因為他的主題是「愛可以拯救世界」……（仆街）願意看完這兩篇的人我衷心感謝Q_Q -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.227.80.60