Re: [仙五] 劇情與部份人物小感

看板pal (仙劍 - 新仙劍)作者 (廣陵散)時間14年前 (2011/07/27 20:05), 編輯推噓8(80151)
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※ 引述《ritud (小風)》之銘言: : 應該是12年光陰的銜接問題,某方面來說舊設定可能成了仙五的包袱, : 新接手的編劇也有自己的想法,但卻在一定程度上受到了侷限,例如, : 唐雨柔原本設定成不會武功,只會醫術,因此被猴子追著跑也不太稀奇 這方面其實也是可以再自打嘴巴來個解釋 就說唐小姐以前學了道術,但是去哪都被人捧著保護得好好的 根本沒機會使用,也不知道那些道術對猴子有沒有用 就沒去試,直接跑給猴子追…… 直到逃家私奔之後,在姜龍的保護下才開始有機會出手試驗自己的實力 所以最末自己再上山就完全沒顧慮了這樣 只是這種說法真的好沒意義! : ─ : 但是,現在改成會武功、會法術,舊的情節卻不做更改,於是便產生了 : 邏輯矛盾(但我覺得血玉那段才是最莫名其妙的)。 : : 仙劍五又太簡約 : : 甚至認為唐雨柔與姜雲凡的感情產生的太突然 : : 其實只要設身處地考慮一下,龍幽的認定是對的:唐雨柔已經很積極了 : : 雖然仙劍一直沒有正式的年代設定 : : 但無疑是君權封建時期的故事 : : 在那個一般認知千金小姐就該大門不出二門不邁,婚嫁就是父母之命媒妁之言的時代 : : 唐小姐肯同姜雲凡『私奔』,便已經有著托負餘日的想法 : 是這樣沒錯,但可以理解歸可以理解,說故事的手法太差,讓人無法感 : 同身受,也沒用。 這種說法我完全認同 所謂的故事就是要讓觀眾能真正入戲、瞭解劇中人的心理 表現含蓄雖是必然,但多來一點(心聲)不是很好嗎…… 狂打迷糊仗也難怪有人看不下去 : : 其實還想說,劇情差強人意並不是多意外的事 : : 畢竟整個大綱是十二年前的產物…… : : 不過證據早就沒了,細節不說也罷:P : 算是圓了當時的遺憾吧!不管是對姚而言還是對曾經參與過的人而言。 看閣下這樣的言詞…莫非亦是當年半仙成員? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.118.68.5

07/27 20:17, , 1F
是的,本以為是過往雲煙,2009年曾在這邊發一篇男女主角和蜀
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07/27 20:18, , 2F
山的設定,沒想到姚決定要在仙五完成了,可惜最後成果卻不盡
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人意 ...
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07/27 20:21, , 4F
我也僅記得當年看完草本之後,回覆給姚仙『就讓雨柔死吧』
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成真是成真了,還真死得不痛不癢……如果沒有小虎版仙二,逍
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遙成為一貧倒也是合情合理。只是我一直想不透,宗教對立的大
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理與南詔合好也就算了,哪有這麼簡單就讓兩宗教合而為一,變
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成崇拜女媧的巫月神教……南詔人民可是從來都沒有女媧信仰啊
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一開始還把趙青兒當蛇妖咧!小蠻說阿奴在她那年紀就成為巫月
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大祭司,也才是仙一之後兩年的事,宗教對立哪這麼容易消彌!
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是說阿奴嗎= =?
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我記得小蠻說的是億如== ==
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而且仙劍系列中也沒有明確把黑白苗定位到大理跟南紹吧
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小蠻說的是阿奴沒錯啊
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雖然很明顯就是以這2個為背景下去設計
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回wi兄:在唐代確實曾有過雲南六詔對立之事,蒙舍詔(通稱黑苗
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)都南詔,浪穹詔(通稱白苗)都大理,這顯然是仙一構想由來
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而且設定上確實就是大理白苗拜女媧、南詔黑苗拜月教,而且南
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阿...我的意思是別用完全的史實去帶遊戲設定會比較好
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人民很輕易就相信了『蛇妖』的說法,在有宗教根柢的情況下,
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這種事是絕~~對不可能發生的。以南詔、大理為都的兩族有著強
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烈的宗教對立,這是仙一是非常明顯且重要的設定。
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我也並不是以史實下去看,而是指出這段史實是仙一設定的來源
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喔喔 我看到大理跟南紹就直接以為是帶史實XD
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這邊我是認為 1代拜月教被滅 黑苗因水魔獸元氣大傷
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而以白苗為主體的巫月神教興起 但過了38年巫月神教仍舊
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楚於不穩定狀態 導致海棠一直走不開
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其實說拜月教元氣大傷真的很自欺欺人。當時設定南詔國主稱巫
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王,白苗則只是族長。就算不說歷史,這也明顯分出了兩族的勢
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力有著相當的差別。弱小的白苗因為有女媧神殿的水源,才能抵
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抗飽受乾旱之苦的南詔黑苗入侵。勢力小的一方能在基層民眾仍
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存在宗教對立的情況下吞掉較大的一方,而且還在兩年內就融合
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族群與宗教,我實在不敢相信
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年紀輕輕的阿奴就任大祭司更是莫名奇妙,她師姐蓋羅嬌作啥去
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了?南詔王國的國教拜月教人都死光沒人管了啊?
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關於這一點,我以為敝人寫的君臨天下設定還比仙劍官方來得好
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唔...我自己是沒印象遊戲中有提到2年內白苗就完全吞掉黑苗
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或許應該說,說元氣大傷ok,傷到會被吞掉就令人難以信服
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然後巫月神教直接成為苗疆唯一的宗教啦= =
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還有 80 則推文
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海棠衣服中,帽子的"白" 比身上的"黑"還多XDD 但紅最多
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我計較的是十二年來都沒修補好的劇情矛盾,硬要說它合理,我
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懂道理在哪裡。
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人設把衣服都換成白的舊問題不大了...不然就微薄問題丟給姚
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看他會怎麼解釋 搞不好也是我們玩家自己推斷比他解釋還合理= =
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我會說5跟1差38年也是姚在在微薄自己說的= =
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不過說不定黑苗族跟白苗族 都有信巫月神教吧
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拜月叫才是邪的?
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也可能是設計服裝時的疏失 反正硬要說有問題的話原因有很多
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但也可以看成沒問題= =
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拜月教是南詔黑苗的國教,這點應該沒有錯。不然仙一的拜月教
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因為一代有把武器叫"巫月神刀" 但說明是"拜月教鎮寶刀"
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所以說不定是拜月掌權後 把巫月神教改名拜月教
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主不可能操縱巫王傀儡十年,更沒本事去逼巫后的宮
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不然怎麼拜月教的寶刀,卻是叫"巫月神刀"呢?
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也有可能原本就是叫做"巫月神教" 只是拜月改名吧?
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所以從此黑苗信拜月 白苗信巫月 但是這是從武器說明
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大理方面更是從沒提過宗教名,只說全民信仰女媧
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推理出來的,也不一定正確
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是阿,大理都沒說過,所以也不一定沒有,硬要塞個設定也
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可以吧,如此又可以解釋為什麼拜月教的寶刀叫巫月神刀
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至於"巫月被改成拜月"我認為是比較難的。如果大理、南詔原本
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同信巫月神教,而大理信女媧、南詔卻把女媧當蛇妖,這也太奇
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就像大乘佛、小乘佛,同樣是佛教,總不可能一邊的觀世音是神
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得看拜月掌權多久吧,以前資訊不發達,拜月掌權一久了
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就可以造謠
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到另一邊變成妖,這是完全沒道理的吧。
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不一定吧,拜月把青兒逼入水底時候,就叫青兒不要想辯解
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因為他已經在這麼多年來散播謠言什麼的
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謠言可畏,前陣子有個謠言說姚壯憲在微博說仙五平行世界
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也是一堆人信,甚至這個謠言連截圖都沒有
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結果今天姚壯憲就在騰訊微博上說,沒這回事這是謠言
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講到資訊,資訊不發達其實才是宗教信仰根深蒂固的主因。一個
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資訊發達的現代都可能因為謠言亂信了,何況古代呢?
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人再怎麼造謠,要把國民久來的信仰推翻,那是不可能的任務…
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不過其實黑苗人民的描述很少,比較多的都是拜月的走狗
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也沒怎麼帶到黑苗人民的心聲吧,多是士兵等等的
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07/27 21:55, , 158F
難說阿,共產黨的破四舊立四新,不也洗腦了一票紅衛兵嗎
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一個自認看過劇本講話就大聲的人 仙五缺失僅此一項嗎
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