Fw: [閒聊] FGO 1.5-4 塞勒姆歷史景點巡禮

看板TypeMoon作者mimo123483時間7月前 (2024/04/17 12:20)推噓6(6推 0噓 2→)

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※ [本文轉錄自 C_Chat 看板 #1c7qhjYJ ] 作者: mimo123483 () 看板: C_Chat 標題: [閒聊] FGO 1.5-4 塞勒姆歷史景點巡禮時間: Wed Apr 17 12:07:04 2024 好讀：https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1713326829.A.893.html 因為工作的關係經過波士頓，撥了一天和久違不見的朋友去塞勒姆看看。就不稱這個為「聖地」巡禮了，畢竟這整起事件對所有關係者來說都是痛苦的悲劇。先上圖，這是阿比家，雖然如今只剩地基遺址。 https://i.imgur.com/grdMn1G.jpeg

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這裡就是塞勒姆審巫案的原爆點：牧師塞繆爾‧帕里斯的牧師住宅。由塞勒姆村作為酬勞的一部分提供給他們雇用的牧師入住。他與女兒貝蒂、姪女艾比蓋兒、原住民奴隸提圖芭在此共同生活。這個遺址位於當時的塞勒姆村(與海港的塞勒姆鎮不同)、今日的Danvers, MA 附近沒有開發為景點，就只是寧靜住宅區的一小角 https://maps.app.goo.gl/X76QRUTzHfk4fb2w9 遺址附近可以看到後人所立的審巫案紀念碑。 https://i.imgur.com/3hZXbdk.jpeg

今天的Danvers只是一個普通住宅區，對於審巫案的紀念，以及受其啟發的現代商店都聚集於塞勒姆市。這一座是塞勒姆女巫博物館。 https://i.imgur.com/ltcnS4h.jpeg

博物館裡以蠟像來展演歷史。首先提到了艾比蓋兒與提圖芭的生活。新英格蘭地區的殖民者生存壓力不小，又有很多清教徒要守的戒律，因此孩子與少年少女們其實沒有太多娛樂。在帕里斯家中，或許是作為娛樂的一環，提圖芭教導了女孩們來自她原住民文化的占卜術，女孩們想看看未來的愛人相貌如何。 https://i.imgur.com/GUsmFO7.jpeg

接著──或許是認為自己受到巫術影響的心理作用──女孩們開始出現反常的動作。醫生前來診斷女孩們的疾病，以他的「專業醫學知識」說：這不是病，只能解釋是受了惡魔的影響。大人問女孩們是誰對她們下了詛咒。不曉得是真心如此相信，還是只是在痛苦中囈語著照護者的名字：「提圖芭」。她成了第一個受懷疑的對象。原住民奴隸被指控以後，接著就是村裡最不受歡迎的人受到指控：無家可歸的乞丐、不虔誠的教徒。接著，你我身邊有女巫的恐慌逐漸蔓延，指控也從社會邊緣人轉移到有頭有臉的人身上。 https://i.imgur.com/ucrTsbd.jpeg

歇斯底里的雪球越滾越大，最後塞勒姆村與附近的城鎮共有超過150人受到指控，19人被處決、1人受酷刑而死、5人死在獄中。事件後艾比蓋兒與提圖芭都消失在歷史的紀錄中。值得一提的是，貝蒂在後期的審判中承認了她先前說謊，但艾比蓋兒依舊堅定地繼續指控女巫。 https://i.imgur.com/aFaHjW4.jpeg

1692年牢房的木板。 https://i.imgur.com/yYNuPJR.jpeg

博物館後段則是展示女巫、獵巫活動的歷史。女巫的形象是如何演變成今天哈利波特中，帶著尖角帽、手執魔杖、身穿黑袍、騎著掃帚的形象？其實很大一部分是1800年代小說的貢獻。今天女巫已經成為流行文化的一個主題，不再是反派而是聰敏勇敢的角色。塞勒姆鎮也擁抱著女巫文化，城市裡四處都是賣神祕學主題商品、或者女巫服飾配件的商店，可說是萬聖節的最佳去處。 https://i.imgur.com/1aMczbD.jpeg

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博物館最後討論到最重要的：所謂的獵巫活動，究竟是什麼？獵巫並不只是歐洲歷史上的一項偶發事件。每當社會瀰漫著恐懼，只要有一個不幸的導火線，人們就會抓出一群替罪羊，透過消滅他們來舒緩恐懼。啟蒙時代以來，人們逐漸擺脫了對神明與自然現象的恐懼，但是對不同文化、族群、意識形態與對疾病的恐懼依舊存在。只有認清恐懼的真面目，才能避免獵巫事件再次發生。 https://i.imgur.com/gOd7Lpa.jpeg

離開博物館，再看看其他相關的地點。塞勒姆女巫之家，這是當年參與審判的Corwin法官的住所。興建於1675年，是所有案件相關人中，唯一留存至今的住宅。可以看到住宅展示的17世紀殖民者們的生活。 https://i.imgur.com/vFOc8SO.jpeg

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Procter's Ledge Memorial，這裡被研究者認為是當年行絞刑的地點。如今是紀念碑。可以看到時至今日還有人來此獻花，或許是受害者的後人。 https://i.imgur.com/GS7sajb.jpeg

另外，我想大部分人認識塞勒姆都是因為獵巫的歷史。不過相對於塞勒姆村的清教徒農業生活，塞勒姆鎮則以歷史上的重要港口著稱，可以看到這裡設有海關建築和燈塔。是後來波士頓才超越塞勒姆成為主要商港。 https://i.imgur.com/ix7QxeL.jpeg

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這座雕像是美國文學家霍桑，他是塞勒姆案中霍桑法官的直系子孫。霍桑法官以先入為主的認定被告有罪，並且大量執行絞刑而著稱。 https://i.imgur.com/0OsCy8j.jpeg

霍桑寫了一本《The House of the Seven Gables》，故事中的房子正是Pyncheon家族透過巫術指控強取豪奪而來，代價卻是後代子孫不得安寧。這篇小說的超自然元素可能也影響了洛夫克拉夫特，因此也可說對今日的克蘇魯主題有間接的影響。作為他靈感來源的房子的確存在於塞勒姆鎮，不過這次沒有時間再去。最後再聊一下獵巫案參觀期間詢問了工作人員，其實塞勒姆的事件始末與人物生平都是有詳細文字紀錄的，主要收藏在維吉尼亞大學。市中心的Peabody Essex Museum也有一部分。 https://salem.lib.virginia.edu/home.html 普遍認為獵巫案有許多複雜的成因，並不是單一解釋所能概括。曾經有人提出是麥角黴菌中毒讓民眾變得歇斯底里。這個說法給了複雜事件一個很明快的解釋，因而大為流行，但其實受到歷史學家否認。畢竟影響地區的幅度來說不太像是單一的中毒事件，而且從指控的各方來看其實也有更能解釋的動機。包括有：對於自然的恐懼清教徒相信一切事物都是上帝的旨意，因此任何疫病、歉收都可以被視為上帝的懲罰。新英格蘭殖民地的生存壓力非常大，在強烈恐懼之下，他們試圖找出並排除那些導致上帝懲罰的壞人。家族、村落、不同階級間彼此的仇視塞勒姆村與塞勒姆鎮因為不同的經濟發展情況，在各家族間形成了多個利益集團彼此仇視。利用女巫指控來消滅社會上討厭的人（奴隸、遊民、不信者）與打擊自己的仇敵，或許正是當時不少人真正的目的。利益這也跟前面消滅仇敵的部分有關。指控某人施行巫術，可以剝奪他的財產並據為己有。從這點來看，整場行動與其說是在揪出並懲罰壞人，不如說是在做階級批鬥。自保人們也逐漸意識到即使高社經地位的人也無法免於指控，任何人都有機會成為受害者。一個避免自己受害的方式，就是加入指控他人的行列，並破壞潛在仇敵的名譽。法律體系的問題夢、女巫蛋糕、對四歲小孩的引導詰問等今天看起來顯然荒誕的證據，在當時的法律體系下被視為可以接受。所謂欲加之罪何患無辭，被指控的人根本不可能證明自己不是女巫。是以上種種原因，甚至更多我們沒有想到的理由彼此交織，終於釀成了這場悲劇。帕里斯家的兩位女孩雖然是關鍵的導火線/鑰匙，塞勒姆村本身的社會情況卻早已是一組巨大的不定時炸彈。再講點題外話，我也很喜歡《激情年代》這一改編。在這個版本中，艾比蓋兒是農場主John Proctor的傭人，兩人有染；為了留住約翰的心，艾比蓋兒羅織了一系列的指控，意圖除掉約翰的妻子伊莉莎白。恥於婚外情曝光的約翰不敢有所動作，但當他和妻子被指控波及，他站出來面對一切，並且為保衛自己和家人的名譽赴死。這個版本可以看到女孩們是如何工於心計，以巫術指控為武器保護自己，並消滅對自己不利的對象。某種程度上可能也反映了當時指控者的部分面貌。不過這改編與史實有顯著出入。劇中兩人是約30歲與17歲的青年男女，但史實上他們分別是60歲與11歲，也不曾有過往來。值得一提的是，史實的約翰也充分表現出了他對這一系列審判的不屑，勇敢地站出來保衛妻子並駁斥各種荒誕的「證據」。雖然他仍舊犧牲，但後世的人們注意到他的清醒與不屈。博物館也有特別提及他的事蹟。 https://i.imgur.com/Jh0JrDH.jpeg

大概是這樣，其實博物館景點不算太多，主要還是跟導覽員們聊天而多得到了一些知識。塞勒姆就在波士頓北邊約30分鐘車程，若有版友們經過想去看看，可以安排個半天。看完了令人難過的悲劇事件，來點可愛的阿比休息一下淨化身心 https://www.youtube.com/watch?v=x0LdURJXVTE

如果一次不夠，就再看一次(x https://www.youtube.com/watch?v=SraE2jHMr0o

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