[閒聊] 蒼之濤-論桓遠之這個人......

看板SWORD (軒轅劍 - 軒轅劍3)作者nuga (fight)時間16年前 (2009/08/07 15:12)推噓7(7推 0噓 15→)

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想起大學時期那段著迷於RPG的生活不管是仙劍奇俠傳或軒轅劍系列都曾經賺走我不少的眼淚與感動最近把多年前的「蒼之濤」弄到手來我的眼淚與感動又再次被賺走了在我玩過的歷代軒轅系列當中如同許多玩家所說蒼之濤可算是劇情最為沈重的一代故事情節帶給我們相當多的反思與自省標題「蒼之濤」，象徵著歷史的蒼蒼波濤中，人類更顯的渺小個人所執著的立場、民族大義、是非對錯到頭來終究會淹沒在時代洪流中，似乎一點都不重要了我們唯一能做的只有彼此珍惜、彼此相愛、彼此接納、彼此饒恕真的就只有這樣而已關於蒼之濤這個故事所要表達的主旨在遊戲最後，DOMO已經透過慕容詩的獨白很清楚明確地向玩家們傳達了今天想寫寫劇情中給我最多感觸的桓遠之（雷）一席白色華服、手持竹蕭溫文儒雅的氣質言談間大有飽讀聖賢之書的浩然正氣應對進退上各方面都顯的極有教養的貴公子很遺憾的，在劇末，黑掉了（難怪男角人氣票選名次不高XD）我向來對過度區分立場的人沒有好感遊戲當中一度討厭他的死腦筋結果隨著故事進行到了最後我對於那個「黑掉了」的桓遠之反而完全無法討厭了若要以正面解釋他不就是傳統文化所推崇的忠君愛國之士嗎？儘管眾人告訴他要以天下蒼生為念不過，站在桓遠之自己的立場上他也是照著自己的方式在為天下蒼生盡一份心力啊太多的國仇家恨促使他無法相信胡人能締造和平盛世對於這樣的他，能苛責嗎？他跟月曜使者檀越之一樣都是執著於自身理念，不願意向命運低頭的人物所以最終都是走向悲劇（看來DOMO也是宿命論的支持者）桓遠之與檀越之，這兩個名字在字型上也相當接近 DOMO是否藉此隱喻兩人的相似處，就不得而知了故事的三個主角中小車子很明顯就是編劇希望我們學習的對象雖然從小家中就遭受劇變（連雙腳都被砍了，有可怕到= =）卻沒有因此捨棄人性純良的一面仍然原諒他人、體貼他人不怨恨、不堅持己見、不區分立場，只是單單愛身邊的每一個人慕容詩，為了捍衛自己國家帶著危險任務而來經過一番掙扎，終於體認到人類的渺小進而發現人們要的其實就是簡單的好好過日子罷了不是那些大義凜然的秦剋晉、晉剋秦於是慕容詩放下了這一切對於她，我由衷地肯定與認同小車子饒恕那些害得她家破人亡的人慕容詩願意對國家利益放手這些都是很了不起的但是，無法拋開民族大義的桓遠之，有那麼不可原諒嗎？（雖然我很想知道，要是桓遠之發現他最疼愛的小車子竟然是那個在淝水戰場上跟他拿刀互砍，噴的滿臉鮮血的胡女時內心會有什麼感覺）我想到兩個人一個是射鵰英雄傳的郭靖另一個是封神演義（漫畫）的聞仲他們同樣都是以近乎愚忠的方式在守護搖搖欲墜的國家不管是宋或者是殷，當時都已經是病入膏肓的政權了讓蒙古人或周人來當皇帝不好嗎？只要百姓能過著安定且衣食無缺的生活誰來當皇帝還不都一樣？可是他們仍然堅守立場因為他們比誰都愛著自己國家民族啊仔細想想，自始至終熱愛華夏民族的桓遠之，與他們又有什麼分別了？射鵰英雄傳當中並未提到當郭靖率領百姓對抗蒙古的時候可曾想過小時候在草原上跟拖雷他們騎馬打獵的事情？比起毫不猶豫離棄養育之邦，選擇了民族大義的郭靖我更加喜歡那個為了解救小車子寧可跟太辰宮槓上、甚至連自己性命都可以不要的桓遠之郭靖、聞仲、桓遠之都不是那種貪圖一己之私的人，從來不是郭靖與聞仲，都在一片掌聲中下台然而桓遠之的理念與蒼之濤這個故事的中心思想背道而馳所以編劇給了他最殘忍的安排讓他錯手殺死自己最疼愛的小車子然後在悔恨與孤獨中整整被囚禁了一千年 DOMO給桓遠之的這個懲罰未免太狠了雖然遊戲中一再強調不要因為立場這種東西而搞得自己滿手血腥可是DOMO對於桓遠之不也是因為理念相悖，而給他定了比死罪更重的懲罰？從遊戲中的胡漢之分、夷夏之防延續到現實中的省籍情結、族群融合我們都知道這些區分毫無意義放的下的人很了不起放不下的人，我們是不是也能多一點寬恕與接納呢？認真追究起來，桓遠之最大的錯就是跑錯故事如果他今天是出現在射鵰或是封神那一類作品大概也是人人稱許他的民族情操尊稱他一聲桓大俠或桓太師吧XDDDD （有沒有人想看桓遠之跟拓拔玉兒槓上是什麼情形） -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.47.192.203 ※ 編輯: nuga 來自: 114.47.192.203 (08/07 15:13)

推

windmai

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windmai

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nuga

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