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[閒聊][法環]魔法師們的學校（上）

看板PlayStation (Play Station - PS)作者leoheart1686 (沒人品的衰鬼)時間8小時前 (2025/04/07 23:34)推噓2(2推 0噓 0→)

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大家好，我是巴哈考古小隊「Soulborne Archaeology Team」的卡利亞騎士Leoheart。好久不見。全組的人都跑去玩魔物獵人荒野，我也以操蟲棍拚了個白金，所以遲了超級久，很抱歉。繼上一回我們介紹了一部分的魔法師，這一回會將重點放在魔法師們的三個學校：卡利亞書齋、瑟利亞魔法鎮與賢者鎮與王立卡利亞魔法學院。由於文長，便將內容拆成兩部分。前半部會稍微討論到梅琳娜的部分劇情推敲，後半部則有大家最喜歡的瑟濂老師。首先是上篇，恆例的長文。 #感謝全體隊友們的討論與資料蒐集。沒有大家的協力，就沒有這一系列的文章。 #本文首發於巴哈姆特法環專版 https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=14058 以下正文開始。 -- 【卡利亞書齋】魔法學校，在遊戲中有三個，各是三種不同的師生模式：卡利亞書齋、瑟利亞魔法鎮，以及雷亞盧卡利亞魔法學院。首先是卡利亞書齋，日文的名稱是「カーリアの書院」，顧名思義是卡利亞王室的書房。這裡的學生應該毫無意外，全員都是卡利亞王室。或者，我們換個方式說，卡利亞書齋，是只有卡利亞王室才能進來的地方。以雷娜菈為首，雷菈娜、拉塔恩、拉卡德與菈妮，甚至是瑪莉卡與拉達岡，曾在這棟書齋裡研究與學習知識的可能性很大。也因為書齋是卡利亞王室專屬的重要場所，館內配有為數不少的傀儡，以及棘手的管理員。起初我們入侵書齋時，會受到管理員熱情的招呼。作為輔證的，是現實世界的歷史中，各國王室貴族們多半是雇用家庭教師到府授課，王子與公主們也不會到一般人的私塾或學校就讀，而是在宮內或宅邸學習。例如前英國女王伊麗莎白二世，是由父母聘請教授們到白金漢宮當面授課。這樣的習慣，一直持續到近代，才逐漸有些改變，例如伊麗莎白女王就曾送現任英王查爾斯三世去軍校。至於當年身為王儲的查爾斯在學校被同學整，那就是後話了。以遊戲中的資訊看來，目前確定的正統王室成員有雷娜菈與她的夫婿、雷菈娜，以及拉塔恩、拉卡德和菈妮，再加上養子的布萊澤，總共有7人。不過，連同旁系分家在內的卡利亞王族究竟有多少人，很遺憾並不可考。王家賞月地的椅子數，則是有45張。這或許代表本家連同旁系等王公貴族，大約至少有45人。那些人上哪去了，遊戲也沒有任何說明。也許，心地善良的親衛騎士羅蕾塔，也是王族的一員也說不定。從卡利亞魔法教授的頭部面具文本，我們也能推測瑪莉卡與拉達岡學習魔法的主要地點，很有可能與其他王室成員一樣，就是卡利亞書齋。基本上，拉達岡無法完全控制變身的時間。在羅德爾王城的時代，他連請雕刻師幫他製作雕像，都會被雕刻師發現他就是瑪莉卡。倘若他長時間待在書齋，那麼「拉達岡就是瑪莉卡」的事實，會被教授們察覺，也不那麼訝異了。畢竟教導他的人，不是由雷娜菈親自擔任，就是王室聘請的教授，所以被他以金針線封口威脅的對象，才會是卡利亞家的魔法教授，反而不是魔法學院裡的師生。回到正題。能夠在卡利亞家任職的教授，可以說都是精英，或者在某個領域有其專長。想當然爾，沒有兩把刷子，是無法擔任資質極高的卡利亞王家成員們的導師。目前已知的卡利亞家的魔法教授，暫時共有三位：米莉安、賽爾維斯與尤彌爾。儘管賽爾維斯和尤彌爾的人格都有嚴重缺陷，但是不容否認的，他們都是優秀的魔法師，特別是身為雷菈娜的指導教授的尤彌爾。關於賽爾維斯與尤彌爾，我們之後會做整理介紹，這裡就先略過。 https://i.imgur.com/NoM0RQJ.png

▲卡利亞魔法教授米莉安，以及魔法「羅蕾塔大弓」與「米莉安的消失」米莉安，由於劇情與文本的表現上相對不足，只有魔法「米莉安的消失」的文本有她的相關描述，以及在入侵卡利亞書齋時，我們與她的短暫交手經歷。從該魔法的文本，以及除去面具後的模樣，我們可以知道她是一位精通隱身術的老婦人，職位是書齋的管理員。她在卡利亞的魔法教授們中，算是位階相當高的管理階級。值得注意的是，米莉安會使用羅蕾塔大弓。與米莉安的對戰中，她會頻繁使用魔弓，擊敗她之後也會取得這套魔法。從她會這套魔法來看，她與羅蕾塔應該有一定程度的交情，羅蕾塔才會特別傳授給她這套自己獨創的魔法。而從羅蕾塔在遊戲劇情中的一些善良的表現，或許米莉安和賽爾維斯或者尤彌爾不同，是一個本質上和羅蕾塔相仿，和善且盡忠職守的老魔法師也說不定。有趣的是，「米莉安的消失」並不是米莉安獨創的招式，而是卡利亞家的魔法教授都會的招式。這個魔法，是我們從尤彌爾那裡購得。這明確的告訴我們，尤彌爾確實曾經是卡利亞的魔法教授，他也曾是卡利亞書齋的一員。起碼在雷菈娜離開卡利亞家，尤彌爾也隨行，一同動身去幽影地參加聖戰之前，尤彌爾是待在卡利亞書齋指導雷菈娜。如此一來，先不論晚上與拉達岡同床共枕，長時間生活在一起的雷娜菈，究竟有沒有察覺丈夫的秘密，也先不論同樣也待在書齋內學習與研究的卡利亞王室成員，例如雷菈娜，究竟有沒有發現拉達岡的真實身份，以拉達岡在書齋學習的時間點而言，如果魔法教授們知道了拉達岡與瑪莉卡的秘密，那麼基本上雷娜菈與雷菈娜也理應會知道──因為尤彌爾在當時也是書齋裡的其中一位教授。以尤彌爾的性格，他不是會摸著鼻子，乖乖受人威脅的類型。從他對黃金樹陣營的鄙視與態度，不接受拉達岡的威脅的可能性非常高。很不巧地，尤彌爾是雷菈娜的導師，他會不會通報給雷菈娜，我想各位褪色者們心裡應該有底。 https://i.imgur.com/0ISig6v.png

▲禁域大電梯與卡利亞書齋的外觀 https://i.imgur.com/x5OH7C7.jpeg

▲卡利亞書齋的地毯、卡利亞王城的旗幟、學院大圖書館的地毯，以及梅琳娜房間的地毯不過，信仰星月的卡利亞王家成員們會出沒的重要書齋，建築物卻緊鄰與黃金樹信仰相關的神授塔，本身就是一件奇妙的事。這象徵卡利亞王家與羅德爾的黃金一族，兩者之間的關係相當緊密。我們曾經在文章裡介紹，神授塔裡充滿了隕石，有不小的機率是在黃金流星墜落後，用來祭祀黃金流星的建築物。而從建築物本體的特徵來看，是屬於巨人時代的黑石文明。神授橋則是在瑪莉卡時代才建造，理由在於橋上有持劍男雕像。塔與橋樑，是分別在兩個不同的時代完工。（相關解讀文章：https://reurl.cc/6K0WoV）書齋的建造時間，若是從卡利亞家原本的領地位置，以及現在書齋的所在地來看，應是在卡利亞家崛起之後。此外，從書齋與神授橋的相連方式，書齋的建造時間，理應是與神授橋同時。意即，書齋是在瑪莉卡時代，也就是雷娜菈與拉達岡婚後才建造。書齋入口設有黃金樹相關的小禮拜堂，在該禮拜堂的牆上，有著與羅德爾王城下城區的教會相同的樹浮雕。除此之外，書齋內的牆面四周，更是被與羅德爾王城一樣的持劍男雕像包圍──這樣的配置，或多或少是為了待在卡利亞家的黃金一族，例如瑪莉卡與拉達岡。畢竟我們知道，卡利亞家的信仰，儘管與黃金樹同源，但是很明確不是黃金樹。當然，這座書齋的禮拜堂裡，同時也設有月亮的天球儀。擺設還是天球儀在前，樹浮雕在後，有點有趣的宣示主權似的陳列方式。值得注意的是，書齋建築物本身的特徵，和通往禁域的大電梯相同，且該電梯棟的地毯上，繡有卡利亞家相關的紋路。類似的花紋，在卡利亞書齋、卡利亞王城、魔法學院都能看到。而我們的梅琳娜，正是被藏在禁域大電梯裡撫養長大，她的房間裡的地毯，同樣也有卡利亞家的紋路。此外，梅琳娜的房間的窗戶，也是和卡利亞書齋同款。 https://i.imgur.com/KtfySLU.jpeg

▲梅琳娜房外的小官吏和其座椅，以及恩希斯城賞月地的雷菈娜座椅守在梅琳娜房門外的小官吏，是卡利亞家相關的人，證據在於該名小官吏的座椅。座椅的樣式與紋路，與卡利亞王城或者卡利亞相關地點的椅子，完全一模一樣。而我們知道，在法環遊戲中，每一個勢力，都有獨自的座椅設計與圖騰。例如黃金一族的座椅有「黃金樹」，風暴王等高地戰士相關的族群，座椅上則是刻有「鷹」。椅子的圖騰，能確實代表坐在上頭的人，究竟是隸屬於那個勢力。因此，梅琳娜房門外的小官吏，非常明確也毫無疑問，是屬於卡利亞或者與魔法相關的勢力。那麼，書齋、禁域大電梯與梅琳娜的房間，或許暗示著我們極為重要的幾件事：(1)卡利亞家與黃金一族的關係，遠比我們想像中來得深、(2)他們知道梅琳娜的存在，甚至極有可能協助瑪莉卡隱藏梅琳娜、(3)卡利亞家與瑪莉卡在這個時間點，就已經共同在計劃對黃金樹信仰，也就是對二指的叛變。特別是（2）與(3)，是非常重要的劇情解讀線索。先不提紅髮的拉達岡與黑髮的雷娜菈，為什麼可以生出金髮的拉卡德，從梅琳娜的房間佈置，我們可以猜測瑪莉卡與拉達岡，並沒有對老婆雷娜菈隱瞞實情，而是有和她坦白。也就是「拉達岡就是瑪莉卡」的真相，卡利亞家的人知道，雷娜菈也知道。也因為瑪莉卡不僅對卡利亞家坦白，也對卡利亞家有相當的信任，卡利亞家有非常高的機率知道梅琳娜的存在，並與梅琳娜有接觸，彼此之間有相當的連結。這也能說明為什麼在梅琳娜將托雷特交給我們褪色者後，卡利亞家現在的實際掌權者（或者王儲）菈妮，會立刻前來找我們，交給我們「召魂鈴」這項重要的道具。菈妮不僅知道托雷特，也認識所謂的「托雷特的『主人』」。這個「主人」，指的也許就是梅琳娜，或者和梅琳娜有關聯的人。畢竟托雷特的召喚戒指，一開始是明確戴在梅琳娜的右手無名指上，她確實曾經擁有過托雷特，說她是主人也不為過。至於她究竟是從哪裡獲得托雷特與戒指，或許就是與她的母親，也就是瑪莉卡有關了──靈馬戒指不只是以純黃金打造，還含有靈體召喚的技術。 https://i.imgur.com/rxKESLh.jpeg

▲雷娜菈的召魂術、無頭山妖、菈妮的騎士亞杜拉以及托雷特除了梅琳娜，以及擁有靈馬召喚戒指與召魂鈴的我們以外，在遊戲中其實還有一個人，曾當著我們的面使役靈體──雷娜菈。儘管與我們對戰的是菈妮再現的幻影，但是她會以卡利亞的術式，召喚她的盟友們，包含背金劍的山妖、噴紅焰的飛龍、獵犬騎士以及狼群。雷娜菈使役他們，就像我們使役骨灰們一樣，靈體們會有一段相當的時間，護衛她與攻擊入侵者的我們。這也許代表菈妮給我們的召魂鈴，有可能是來自於魔法技術。菈妮的飛龍騎士亞杜拉，如果仔細觀察他的移動與消失時的粒子效果，會發現亞杜拉其實也是靈體，狀態與我們的好兄弟托雷特一樣，能夠實體化。亞杜拉出現的地點與菈妮的所在地幾乎相同，例如在菈妮魔法師塔前，以及月光祭壇上的馬努斯教堂附近。這兩處是菈妮的所在地，同時也是能召喚托雷特的地方。而菈妮的右手無名指，同樣也有一枚戒指，和梅琳娜初登場時相同。菈妮那枚戒指的功用，也許與召喚托雷特的戒指一樣，用來召喚她的飛龍騎士亞杜拉，讓她能騎在亞杜拉的背上移動，以及護衛自己。附帶一提，我們的白金小射手勒緹娜，上一回的白金之子篇有提到，她們與卡利亞家有相當的淵源。而勒緹娜的支線劇情，她可以選擇自願化成靈體跟隨我們，這代表魔法族群或許掌握著靈體的相關技術或知識。此外，卡利亞家的月亮魔法，若從字面文本來看，和角人的術式其實有異曲同工之妙，都是降神，屬於召喚術的一種。她們以輝石為媒介，召喚月亮並使其降臨在自己身上。鎮守在四鐘樓與幽影地恩希斯城近郊鐘樓附近的無頭卡利亞山妖騎士，同樣也是亡靈。以時間軸而言，出兵幽影地的時間是早於黑刀之夜，那麼理論上「靈廟騎士」的概念，就不會是黃金樹勢力首創，而是與舊時代死亡鳥信仰有關的魔法陣營。畢竟，死亡鳥相關的招式，基本上全數屬於魔法類別。守墓鳥是人造的魔像，會使用魔法，且身體和小惡魔們與地下墓看門狗是相同材質，都是帶綠色的石頭。同時，卡利亞也熟悉分靈體的技術，例如在我們答應加入菈妮的麾下，伊吉、布萊澤與塞爾維斯會以靈體來向我們打招呼，卡利亞王城內也有羅蕾塔的分靈體在鎮守。有趣的是，我們甚至還能在菈妮的房間裡召喚靈體出來玩呢，或許她的部下們常常以分靈體的方式來向她報告也說不定。上述這些事例，都表示卡利亞家不只是在占星術上有獨到之處，就連召喚降神之類的神通術，也有相當深厚的底蘊。 https://i.imgur.com/cvn34uS.png

▲梅琳娜的戒指，以及菈妮的戒指當然了，召喚靈體類別的魔法，不是卡利亞家獨有。例如死亡魔法「提比亞的呼喚」，就是召喚亡靈的「魔法」，且其呈現方式與效果，和「羅澤司的斧」的戰技是一模一樣。為什麼一樣的原因也很簡單，因為地下墓的建造者，就是改宗信仰二指的觀星者魔法陣營。有趣的是，在遊戲中的靈體召喚，除了魔法師以及角人以外，有類似技術或道具的，是二指。最明顯的就是可以召喚狩人的秘文字指環。總結來說，製作托雷特召喚戒指的人，必然熟悉召喚術。若是從文本資料看來，製作者大概是魔法相關陣營，或者是二指。雖然托雷特和亞杜拉的狀態相同，可以化為實體，出現與消失時身體都會發出藍光，相對來說，戒指會比較有可能是由魔法技術所製作，而不是二指。「…大丈夫よ、トレント。まだ、助けられるわ。やっと見つけたのだから、この人はきっと、エルデンリングを求める…黄金律をはずれても。／……不用擔心，托雷特。還有救喔。終於找到了。這個人肯定也會追求艾爾登法環…… 即使這麼做會背離黃金律法。」那麼，能委託或請教魔法相關的陣營打造戒指，或者退一步，能從二指那裡得到物品，又同時與被藏匿的梅琳娜有關係的人，大概就只有瑪莉卡了。意即，在梅琳娜之前的戒指持有人，最大的可能不是別人，而是瑪莉卡。畢竟，梅琳娜一開始的台詞就有明確指出，我們是托雷特認定，會去追求法環，當上新的艾爾登之王，帶她達成使命的人，而托雷特也會在成王之路上幫助我們。能夠將梅琳娜的使命、菈妮與黃金戒指連結在一起的人，也確實是瑪莉卡。再加上瑪莉卡是出身於侍奉神的巫女村莊，以血統來說，她能和靈體互動，似乎也是一點都不奇怪。（「巫者」這翻譯有些許失真，因為日文原文為「巫子」，讀音就是大家耳熟的miko，也就是巫女，是祭祀天神，進行淨化祈禱與傳達神意的女性聖職人員。本質上和通靈師有一段差距。相信各位都對巫女很熟悉了，就不多做解釋。經典巫女角色大概就「犬夜叉」的「桔梗」。）當然，或許有人會說DLC宣傳圖上，米凱拉不是也騎著靈馬嗎？主人也可以是米凱拉啊？但是，米凱拉怎麼知道並認識被藏起來養育的梅琳娜，還能給她戒指？此外，如果去比對梅琳娜騎著托雷特在尋找我們的時間，以及米凱拉騎著靈馬在幽影地移動的時間，會發現兩者幾乎是重疊。除非托雷特會分身之術，否則兩個人騎的靈馬，理應不會是同一匹。托雷特的靈馬戒指，從文本來看，是「柔和光芒的黃金戒指（柔らかな金の指輪）」，材質是「黃金」，而非米凱拉的「純淨金（無垢金）」或者「琥珀」，會相對比較符合瑪莉卡的代表物「黃金」。然後，托雷特也有他的使命，他要選擇一位未來的新艾爾登之王，無論我們選擇哪一條路。這正好也是瑪莉卡所期望的。但是，米凱拉並沒有希望我們追求法環，當上新的艾爾登之王，他的王自始至終就只有拉塔恩一人。對他而言，我們充其量就是個幫他打包拉塔恩和蒙格，和蕾妲沒兩樣的褪色者，甚至還是必須除掉的存在。因此綜合下來，托雷特原本是瑪莉卡的靈馬的機會，是相對比較高。關於梅琳娜與瑪莉卡的部分，我們會在後續的黃金樹篇裡做解讀，在這裡就先打住。總結上述，從卡利亞家有參與藏匿梅琳娜的行動來看，拉達岡/瑪莉卡有對雷娜菈坦承身份，也有與她商討，尋求她的協助。而卡利亞家也確實一直都是瑪莉卡與拉達岡的後盾，他們一同策劃與執行對二指的謀反，包含聖戰的發動、削弱神權的新法推行，甚至於褪色者計劃，後面都有卡利亞家的影子。 https://i.imgur.com/A5QYK4D.jpg

▲瑪莉卡在小黃金樹教會的箴言在DLC，我們大略可以從角人對巫者的評價，以及瑪莉卡成長的小村落，知道瑪莉卡是個本性溫和善良，擅長醫療且信仰心很高的山野小村姑。從她成長的環境看來，瑪莉卡沒有接受多少學識教育的可能性很高。她的思考是受到黃金樹二指的指引，甚至她所認為的使命，也是來自黃金樹二指。雪山瑪莉卡第一教會，以及迪斯可大電梯處的箴言，都很清楚在展現她對二指的指引以及說法，是充滿信任與服從，認為二指的所言就是所謂的「天意」。就算是發動各種殺戮與戰爭，她也認為這是天父（無上意志）給予她的使命。說更直白一點，這個階段的瑪莉卡，與其說她是個獨立的女神，不如說她是個最強最稱職的「解指巫女」。曾任職卡利亞魔法教授的尤彌爾，對此是十分嗤之以鼻。他當著我們的面嘲諷瑪莉卡，以及指示瑪莉卡的黃金樹二指，說他們全部都壞了，而且是一開始就壞了，黃金樹時代根本不應該存在。而一定程度知曉事實的百智，也很直接說「二指早壞掉了」，附和尤彌爾的說法。（相關解讀文章：https://reurl.cc/AMOxVE）但是，一直是黃金樹二指最佳信奉者，對二指總是言聽計從的瑪莉卡，在進入卡利亞家後，她的思想出現了極大的轉變。「黄金律の探究を、ここに宣言する。あるべき正しさを知ることが、我らの信仰を、祝福を強くする。幸せな幼き日々、盲信の時代は終わる。同志よ、何の躊躇が必要だろうか！／我在此宣告，去探索黃金律法。明瞭何謂正當性之際，我們的信仰與賜福也會獲得加強。那些幸福的幼年時光，盲從時代已經走向終結。我的同志啊，無須在猶豫不決。／ I declare mine intent, to search the depths of the Golden Order. Through understanding of the proper way, our faith, our grace, is increased. Those blissful early days of blind belief are long past. My comrades, why must ye falter？」我們曾經多次提及，瑪莉卡在小黃金樹教會留下的箴言，其實是在吹響宗教改革的號角，象徵著法環世界中的「文藝復興（Renaissance）時代」的降臨。終結對教廷的「盲信」，是文藝復興時代興起的人文主義（Humanism）的一大特徵。（相關解讀文章： https://reurl.cc/EVRk31）文藝復興時代，是個挑戰教廷權威，古典哲學和藝術科學復歸的時代。瑪莉卡與拉達剛一起推行的黃金律基本主義，完全符合宗教改革的特徵：所有的黃金律基本主義的禱告，不單是「信仰」，而是全部都需要「智力」。甚至於「回歸性原理」與「因果性原理」，這兩項黃金律基本主義的根基，更是只要求智力而不需要信仰，「回歸性原理」還被用來揭露「拉達岡就是瑪莉卡」的真相。「回歸性原理」與「因果性原理」，並不是法環遊戲獨創的名詞與概念，而是來自現實世界的希臘哲學與後世神學研究。它們源自於希臘哲學，在文藝復興時代被廣泛運用於「上帝到底是什麼？祂存在嗎？」的神學宗教探討。有趣的是，在「赫密士主義（Hermeticism）」（或稱「赫密士宇宙法則」）裡，回歸性與因果性也被視為重要法則。起源於1～3世紀時期宗教哲學流派，也就是所謂的「諾斯底」的赫密士主義，不只被「魔法師們」當作鍊金術、占星術與降神召喚術的教科書之一，在文藝復興時代也被運用於科學領域，甚至還被一群神學家用來研究上帝。若是仔細去追究魔法相關勢力（特別是卡利亞）與黃金樹信仰、瑪莉卡與拉達岡，以及黃金律基本原理，會發現非常有趣的連結和變遷。從諾斯底思想出發，到赫密士主義與文藝復興時代，我們可以從這些現實歷史與思想中，看到遊戲中的卡利亞（或者魔法相關族群）的原型。我們曾經介紹過，原初的諾斯底思想，也是十字教的一份子，只是在教義上與羅馬教廷發生分歧，因此被視為異端。他們與所謂的「正統」十字教，都是信奉耶穌的教導。抹大拉瑪利亞福音書與多瑪福音書，這兩個被認為是原初諾斯底思想的福音書，基本上並沒有後世衍生而出的各種諾斯底神話與世界觀，例如偽神、智慧女神索菲亞（Sophia）以及流溢之類的說詞。相同地，在DLC非常明確被指出，魔法師們與卡利亞家信奉的對象，最終依舊是與黃金樹信仰相同的天父「無上意志」。他們與黃金樹的差別在於律法是星月，而不是黃金。宮崎英高亦曾經在法米通專訪中指出，所有的教會與教堂，都是「黃金樹信仰」。意即，他們只是在對「無上意志」的解讀上有了分歧，律法不同而已。（法米通專訪： https://reurl.cc/eMOqe7）「黄金樹は、すべてを律する。選ぶがよい。我らの律の一部となるか？それとも律の外にあり…何の力も持たぬ、辺境の傍流となるか？／黃金樹是掌管一切的存在。做出選擇吧──要融入律法？還是脫離律法……淪為無力的邊境支流？」支流，顧名思義就是分支、旁支。自認是黃金樹是正統的瑪莉卡，在迪斯可大電梯的宣言，就清楚地指明魔法勢力的星月是「異端」，而不是「異教」，因為他們同樣都是信奉所謂的「無上意志」。這點與DLC的陳述，是前後一致。值得注意還有所有的魔法相關角色，包含卡利亞王室成員們的配音員，全員都是威爾斯出身，帶有特殊的腔調。我們曾介紹過，威爾斯是紅髮的凱爾特民族的後裔，知名的亞瑟王傳說裡的亞瑟王就是凱爾特人，而原初諾斯底的抹大拉瑪利亞，正好也與凱爾特有濃厚的關係。相對應的，遊戲中凱爾特的圖騰被大量使用在巨人遺跡，被十字教侵蝕到文明與神話都消失了的凱爾特，和被黃金樹信仰取代、抹除的巨人的相似點也很高。甚至，也有許多濃厚的亞瑟王傳說與圓桌騎士的元素，存在於卡利亞家。基本上，黃金律基本主義是在削弱黃金樹信仰，也就是在弱化雙指的權威，同時強調王權、自我思考與科學邏輯，非常赤裸裸地在挑戰雙指的社會主導地位。劇情更明確點出，瑪莉卡在小黃金樹教堂宣告新時代的降臨後，她將新法的推行交給了甫成為羅德爾新王的拉達岡。在那之後，瑪莉卡甚至直接消失不管世事，大權全數從瑪莉卡轉移到拉達岡，非常名符其實的「王權神授」。很難想像，比誰都大力在推行黃金樹信仰，甚至為此不惜發動戰爭，征服雪山火巨人，以及出兵攻打包含利耶尼亞在內的異端族群的人，和那個在小黃金樹教會裡留下箴言，並推廣黃金律基本主義，企圖削弱黃金樹信仰力量的人，會是同一個人。身為黃金樹信仰的神人與女王的她，究竟是在卡利亞家學習到什麼、看到什麼，讓她有如此大的變化？或許，他們的老婆，雷娜菈，是個非常重要的關鍵。我們曾在前面的文章裡介紹過，雷娜菈是卡利亞家第一位女王，在她與她的妹妹雷菈娜的努力下，振興了月亮的榮光。在永恆之都毀滅後，卡利亞取代了瑟利亞，成為魔法陣營的新王家。當然，她的成就不僅止於此，我們將會在下一篇正式帶到關於她與卡利亞王家的故事。這裡，就先聚焦在魔法學習的相關場所的考察。【瑟利亞魔法鎮與賢者鎮】 https://i.imgur.com/TJaIdWc.png

▲瑟濂老師的台詞、護符「觀星者少女」和裝備｢卡利亞魔法教授長袍｣提到魔法學習的場所，就一定得先介紹瑟利亞魔法鎮。因為瑟利亞魔法鎮相對於魔法學院，是歷史更為古老的學習魔法的重要地點之一。另一個可能的地點，則是火山的隱者村。為什麼會這麼認為的理由在於，雙賢的亞茲勒與盧瑟特，並不是學院最早的教室。最早在學院成立教室的，是以雙賢之一的亞茲勒為源頭，且可能曾師從亞茲勒的卡勒羅斯。因此，在卡勒羅斯成立學院的第一個教室前，也就是學院成立前，雙賢應另有其他授課地點。「アズール師は、最初の輝石魔術師。私の最初の師匠だった。／亞茲勒大師是輝石魔法的創始者，也是我的第一位師父。」「最初の輝石魔術師は、もう一人いる。ルーサット師だ。／輝石魔法創始者共有兩位，另外一位是盧瑟特大師。」在進入正題之前，我們必須先說明，中文文本在這裡的翻譯有點詭異。以原文的說法，亞茲勒與盧瑟特是第一位魔法師，而不是輝石魔法的創始者。翻譯成創始者，問題會非常地大，無論是在解釋雙賢的壽命，又或者是在解讀輝石魔法的相關設定。因此這裡我們採取日文原文的原意，進行後續的解讀。從瑟濂老師的說法，我們可以知道雙賢的亞茲勒與盧瑟特，兩人是最初的輝石魔法師，而瑟濂老師一開始的導師，正是亞茲勒，之後她也有拜盧瑟特為師。換句話說，亞茲勒與盧瑟特，可以稱得上是許多學院老師們的老師。像是奧利維尼斯，他的教室是以盧瑟特為根本。那麼，他們到底在哪開課的，就很有意思了。看到這裡，或許有人會問「最初的輝石魔法師」到底是怎麼一回事，輝石魔法的開端，不是觀測到「創星雨」的人，那個人才是最初嗎？是的，觀測到「創星雨」，開啟了魔法的大門的人，並不是雙賢，而是聳立在魔法學院與卡利亞家的女性雕像的本尊。輝石魔法出現在交界地，已經是很久很久之前，久到至少可以追溯到古王朝時代，雙賢理應是無法活這麼久。那麼，既然雙賢不是第一個使用魔法的人，為什麼瑟濂老師會說他們是最初的輝石魔法師？以護符「觀星少女」的文本，大概可以推測至少在雷娜菈的少女時代，「魔法師」這個職業也許還沒有出現，又或者當時的她還沒有資格被稱為「魔法師」。我們知道雷娜菈在年幼的時候，就已經是魔法資質優異，甚至帶領妹妹雷菈娜一起取得月亮之力。但是，在護符的文本記載上，她當時仍舊是「觀星者」，而不是「魔法師」。這表示她成為「魔法師」，反而是後來的事了。因此，卡利亞魔法教授的長袍文本，才會有輝石魔法師是觀星者的終端，而卡利亞家從未忘記過此事的說明介紹。這個文本提示了我們，所謂的「魔法師」的出現，其實是相當近代。在這篇之前的文章中，便宜方便上我們一直使用「魔法師」一詞，但是嚴謹來說，要一直到亞茲勒和盧瑟特的時代，才正式有「魔法師」這個職業。關於這點，要注意「卡利亞魔法教授」裝備的日文文本「輝石の魔術師とは、星見の末であり、カーリアはそれを忘れない」，並沒有使用到「末裔（まつえい，後裔）」這個詞，而是「末（すえ，最後、盡頭）」，也就從觀星者「轉職」成魔法師的意思。所以若是解讀成「輝石魔法師是觀星者的後裔」的話，會相對失真，也比較難解釋為什麼觀星者的裝備文本，反而是倒過來說觀星者們是輝石魔法師的子孫。簡單來說，你的爺爺是博士，但是不代表你也會是博士，但你們都是曾經到學校讀過書的人，大概是這樣的感覺。題外話，觀星者如果是初始職業，會使用輝石魔法的他們，可以轉職的方向，除了魔法師外，還有騎士、教師、神職人員（例如烏龜爺爺和尤彌爾），甚至還有礦工。綜合魔法師靈體、輝石頭頭冠與學院魔法的文本，以及比對從戴輝石頭頭冠的魔法師那裡得到的掉落物「學院輝石杖」，和從路邊會使用魔法的長生者（さまよい貴人）身上打來的「輝石杖」，能知道所謂的「魔法師」，是要魔法學術成就到達一定程度，受到認可的人，才能算是魔法師，並不是自己喊爽就可以。這或許也是為什麼初始的職業選擇，有繼承輝石魔法的觀星者，也有會輝劍的原魔法騎士的囚徒，卻沒有魔法師的原因。舉個例子。我們大家的褪色者好兄弟羅傑爾，稱號是「魔法師」，他的台詞裡就有明確說到他原本的志向就是當一名學者，對魔法有一定程度的研究。也因為他研究過魔法，才會去追查黑刀之夜的真相（私は元々、学者志望でしてね、その陰謀をずっと調べているんです），然後一下子就知道命定之死的術式是誰搞的，而他的帽子與裝備也寫著他是出身貴族的異端魔法師。有趣的還有他賣的戰技裡有超級可疑的卡利亞公主們專用護身戰技「轉轉轉」外，他會使用的招式，是卡利亞與學院派的混合。如果在深根遇到被菲亞召喚的羅傑爾靈體，可以看到他除了會使用簡單的學院最初步魔法「輝石魔礫」與「魔力武器」，也會使用卡利亞的魔法「天降魔力」，以及卡利亞騎士被授予的戰技「輝劍圓陣」。從初始職業的文本與資料可以知道，卡利亞騎士也有變成階下囚，最後被丟出去交界地外當褪色者的可憐蟲。那麼，出身貴族的他，究竟與卡利亞家有沒有關係，就留給各位自行先想像了。儘管從他與我們最初的一些對話，可以感覺到他不太熟悉魔法學院的事，也對星月律法有些陌生。他究竟上哪學來的魔法，又或者他或他的祖先是什麼時候變成褪色者被扔出交界地外，本身問題就很多。此外，從「觀星者」與「學院魔法」的相關文本上，應該也能看出「觀星者」與「魔法師」之間的差異──觀星者是以「觀測」星空為主體，而魔法師則是以「研究」魔法，特別是以彗星與流星為中心，專注的主軸不一樣。「カーリアの王家を受け容れ、骨抜きとなった衒学ではなく、禁忌なき、真摯な探究としての輝石魔術を、私は望んでいるのだ。／不是那個受卡利亞王室擺布，失去核心、只懂得賣弄的學問，我所追求的是毫無禁忌，有著純粹探索精神的輝石魔法。」這也是為什麼瑟濂老師會忿恨地提到「學問」的原因。因為一票人都在做研究，但是受到卡利亞家的影響，在意起亂七八糟的道德與禁忌，只會在彗星與流星上搞些五四三的研究，卻忘記存在於輝石中的生命殘渣，忘記追尋彗星與流星的根源，她對此感到不悅。儘管她的探究手段堪稱兇殘，但是她認為這是追尋起源的必要手段。關於老師的部分，我們在稍後的學院篇再繼續介紹，這裡暫時先略過。如此一來，輝石魔法雖然很早就存在，但是真正開始以研究輝石魔法為本業的人，是雙賢的亞茲勒與盧瑟特。他們是最初的輝石魔法師。 https://i.imgur.com/4yNPtKx.png

▲魔法「亞茲勒彗星」、魔法｢毀滅流星｣與裝備「盧瑟特長袍」雙賢著手研究輝石魔法的關鍵動機，就在於兩人分別觀測到了「亞茲勒彗星」，以及「毀滅流星」。文本指出，他們在觀測到所謂的源流後，心靈發生變化。例如魔法「亞茲勒彗星」就寫著，在他看到亞茲勒彗星後，便醉心於黑暗源流。這裡的文本要注意的是，日文原文為「アズールの垣間見た源流は、暗黒であった。彼はその深淵に心奪われ、また恐怖したという。」，而中文翻譯為「亞茲勒窺見的起源是黑暗──據說那黑暗的深淵除了奪去他的心神，也讓他感受到了恐懼。」。但是，「深淵に心奪われ」的文意，更精準的翻譯應為「他的心被黑暗深淵所擄獲」，意即是「他因觀測到亞茲勒彗星而對深淵感到著迷」。亞茲勒與盧瑟特的轉變，帶給觀星者們深遠的影響。觀星者們研究起他們觀測到的彗星與流星，開啟了輝石魔法師的時代。魔法的大宗除了卡利亞外，幾乎全面成為彗星與流星的天下，星星與月亮正式分家。學院的教授甚至以他們兩人為主，開了各種研究流星與彗星的教室，而雙賢在日後也進了學院，成為了學院的最高指導者。學院派魔法全部都是由同一個紋章所構成，就是對雙賢的成就最好的肯定與證明。他們兩人的長袍也是最高榮譽的象徵，袍上的紋路與觀測到「創星雨」的魔法始祖一樣，代表他們是交界地上唯三的起源魔法持有者。雙賢之一的盧瑟特，從瑟濂老師的說法來看，是來自蓋利德的瑟利亞魔法師鎮。亞茲勒則是可能出身於蓋米爾火山的隱者村，畢竟他最後出現的地點是隱者村，且隱者村附近也有觀星台。那麼，在學院成立之前，他們兩人究竟在哪展開教學，或許首選就是他們各自的故鄉，又或者是一起在當時最大的魔法集散地──蓋利德。畢竟從畫像資料與文本看來，雙賢不只是同期觀測到源流，似乎也都是一起行動，就連被學院放逐也是。至於他們兩人為什麼會從學院的最高指導者，淪落到被放逐並嚴加監視的結局，我們同樣會在稍候學院篇做解讀。 https://i.imgur.com/DKKR6sN.png

▲裝備「賢者風帽」與「賢者長袍」，以及瑟利亞魔法鎮外的異端魔法師格威在學院以外的地方，魔法的學習制度上偏向於師徒制，類似從前的私塾，由學生親自上門來求學，授課內容與方式也很自由，全部由老師自己決定。當然，徒弟的資格與條件，也是老師決定即可，沒有一個統一的準則。例如我們就算智力不足，連去敲學院大門的資格都沒有，瑟濂老師還是點頭收了我們當徒弟，又或者例如石王收了山豬蓋亞為徒。這類私塾最大的聚落就屬蓋利德，在那裡有瑟利亞魔法鎮，也有賢者們居住的賢者鎮。瑟利亞魔法鎮以及其外圍的賢者鎮，居住了形形色色的魔法師，不僅有起源派、黑夜派與輝石派，也有包含重力派以及各類被稱為異端的賢者們，且不限於只讓「人類」居住、學習。例如重力派的石王，就曾生活在瑟利亞魔法鎮附近的賢者鎮，還收了白金之子與山豬為徒。「お礼として、貴方様にお教えいたしましょう。永遠の末裔サリア、その失われた魔術を。／為了表示謝意，我願意傾囊相授──“永恆後裔”瑟利亞的失落魔法。」瑟利亞魔法鎮如其名，聚集了為數不少的永恆之都遺民的瑟利亞人，他們會使用夜之魔法的隱身術。關於這點，賢者格威在我們替他將金針交給米莉森後，傳授我們魔法前的台詞中，亦有表明瑟利亞是永恆之都的後裔。當我們侵入鎮上時，會遇到各種會隱身的瑟利亞人，以及找到魔法「夜之彗星」與魔法杖「喪失杖」外，在鎮內深處，還能見到永恆之都遺留的椅子廟遺跡，裡面有諾克斯劍士與諾克斯僧人，打贏他們之後可以開啟後方的寶箱，取得盧瑟特的法杖。在城鎮的更前方一點的監視塔，我們更能取得永恆之都失傳禁忌的魔法「亙古黑暗」，而這個魔法我們曾介紹過，是造成永恆之都毀滅的重要關鍵。如同瑟利亞魔法鎮，在瑟利亞魔法鎮不遠處的賢者鎮，也是與鎮名相同，居住著被認為是異端的賢者們。所謂異端的賢者，是指信奉或尊崇非主流思想的魔法技術，例如死亡魔法師哥瑞斯，他身上就穿有著象徵被逐出魔法鎮的賢者紅色長袍，代表他也是出身瑟利亞。由於他再現了從前的死亡咒術，侍奉死亡，讓他被逐出魔法鎮，最後在與盜賊殺手混居的山洞裡被我們褪色者發現。至於他是因為家人遇害死亡才接觸死亡咒術，或者是因為研究死亡咒術而被趕出家鄉後導致家人遇害，文本並沒有多做說明，這裡就留給玩家們自行想像。回到這次的主題。在賢者鎮，我們可以找到魔法「隕石彈」與魔法杖「隕石杖」。這暗示著我們，拉塔恩的導師白王，或許是在這裡指導學生，不遠處的蓋利德驛站街遺跡也能找到白王的相關武器「鐵隕石刀」。這位白王的學生數量還不少，拉塔恩、蓋烏斯與山豬蓋亞以外，至少還有紅獅子最早期的騎士奧加，以及其他會使用重力射擊的紅獅子軍團成員們。意即，拉塔恩的師兄弟們人數眾多，其中更有不少人跟隨他一起從軍，加入他的紅獅子軍團。也因為如此，紅獅子軍團的戰力先不提，對拉塔恩的忠誠度相當高。儘管賢者鎮已經泡在腐敗的泥沼中，建物毀損一大半，但是我們依舊可以從殘骸的分佈看出賢者鎮原有的規模究竟有多龐大。連同瑟利亞魔法鎮，蓋利德確實曾經聚集了許多與魔法有關聯的人們，是他們的故鄉。對魔法相關的族群而言，比起與卡利亞王家有極深淵源，堪稱王都的利耶尼亞湖區，眾人的故鄉蓋利德，是更為重要的魔法據點。當然，這同時也表示米凱拉希望瑪蓮妮亞帶走拉塔恩，讓瑪蓮妮亞不惜解放能力所引發的結果，不僅造成大規模的土地破壞，也帶來大量賢者鎮與魔法鎮的居民的傷亡。米莉森的養父，賢者格威，正是那場大戰的目擊者之一。紅色尖帽與紅色長袍是被逐出魔法鎮的異端智者們的裝束，格威穿著這套衣服，他的出身應該也是瑟利亞。他之所以會被其他人當成是異端，趕出魔法鎮的原因，或許是逃過一劫的他，深深受到綻放花朵的瑪蓮妮亞的吸引，從此成為了腐敗的信徒。他販賣的魔法其實算正常，很瑟利亞風格，問題出在他同時會販賣腐敗系列的禱告，也會掉落護符「信徒的立誓布」。他更收養了由瑪蓮妮亞的血肉所化成的五姊妹，期待見到腐敗女神。腐敗泥沼旁的白靈也是，呢喃著希望能再見一次花朵的綻放。那麼，拉塔恩為什麼要保護蓋利德，理由應該也是很清楚了──這裡對魔法師們而言能說是「根」一般的存在──許多魔法師們來自於這裡，或者是在此地拜師求學。 —魔法師們的學校・上篇（完）— ---- 以上是這次考古隊想與大家分享的考察文上篇，歡迎與我們討論與分享您的想法。最後，非常感謝各位的耐心與閱讀，下篇見！ ---- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 221.245.101.193 (日本) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PlayStation/M.1744040094.A.E71.html ※ 編輯: leoheart1686 (221.245.101.193 日本), 04/07/2025 23:43:23

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