[CK3 ] 唯主之意 開發日誌 #5：敘任權鬥爭
原文網址：https://reurl.cc/dOnADz
大家好！
在今天的開發日誌中，我們將說明歷史上教會與君主之間爆發的「敘任權鬥爭」，如何呈現在《十字軍之王III》之中，並成為《唯主之意》全新基督教會局勢的七個章節之一。
各位在先前開發日誌中針對此主題提供的意見尤其有幫助，感謝大家提出寶貴的看法與建議。
現在，就讓我們來看看目前正在打造的內容。
你爭我奪
本次更新的一項重要改動，是新增了「有條件任命」教義，
所有基督教信仰在遊戲開始時都會採用這套神職任命方式。
依照這項教義，世俗統治者與教會都能自行任命管轄範圍內的神職人員，不必事先取得對方同意；
但若對方不認同這項任命，也可以立即出手干預。
https://i.imgur.com/VwEcsgX.png
與現有的任命教義不同，
「有條件任命」讓君主與教會都能同時插手神職任免，
藉此重現遊戲所處時代中，雙方為爭奪神職任命權而陷入的混亂局面。
https://i.imgur.com/Qo4PTu2.png
在「有條件任命」下，身為世俗統治者，你不必向任何人請示，就能直接任命新的宮廷司祭，或是統轄你領地所在教區的大主教。
採用「屬靈任命」教義時，這些人事任命必須透過其他互動完成，兩者截然不同。
在「有條件任命」下更換宮廷司祭的方式，與現有的「世俗任命」教義完全相同。
你只要點擊內閣成員旁的按鈕，再從名單中選出繼任者即可。
當然，被撤換的宮廷司祭會因此降低對你的好感，同時觸發催化事件，
推動基督教會局勢朝「敘任權鬥爭」與「黑暗時代」兩個章節發展。
https://i.imgur.com/3KATDEX.jpeg
不過，相較於更換宮廷司祭，撤換教區領袖的代價要沉重得多。
這不僅會獲得「干預神職任命」修正，讓遭到撤換的大主教對你好感大幅下降，
還會使所有神職人員在此後十年間降低對你的好感，更別提同時觸發的局勢催化事件了。
當這類任命一再發生，世俗統治者與神職人員便會為了神職任命權鬧得勢同水火，推動局勢朝「敘任權鬥爭」章節發展。
這些對屬下神職人員「毫無疑問完全正當」的干預，最終會使緊張局勢升至開啟該章節的門檻。
教會受夠世俗統治者的所作所為後，便會決定一勞永逸地解決這場衝突，正式進入「敘任權鬥爭」。
https://i.imgur.com/ISTqLhL.png
敘任權普世會議 (investiture-council)
「敘任權鬥爭」章節開始後，三十年倒數也會隨之啟動，
所有相關統治者都會收到通知，得知一場特殊的普世會議即將召開，也就是「敘任權普世會議」。
這是現有普世會議的特殊版本，但與討論是否修改教義核心或教義不同，
全體神職人員都必須與會，共同表決基督教世界究竟應維持「教會任命，可撤換」教義，還是被迫接受「世俗任命，可撤換」教義。
除此之外，玩家無法透過其他方式主動召開這場會議。
你可以在局勢介面中查看目前的整體票勢，藉此判斷拉攏選票或守住既有票源的行動是否奏效，以及局勢是否正如預期般轉向。
我們也正在考慮於此顯示更精確的票數，因此這項介面可能還會在發售前調整。
https://i.imgur.com/guHi8ND.png
在沒有外力介入時，與會預設會在會議中支持「教會任命，可撤換」。
不過，世俗統治者仍有兩種方法左右表決結果。
第一種是取得傀儡，他們會遵照操縱者的指示投票。
另一種則是全新的「敘任權衝突」宣戰理由，雙方都能藉此發動戰爭，並在獲勝後迫使一名與會者轉而支持勝方。
但若你戰敗，就會被迫支持守方勝利者的立場。
(譯註：果然還是熟悉的打仗最對味)
這項宣戰理由沒有使用次數上限，因此在三十年倒數期間，雙方勢必會抓住每一個機會不斷攻擊彼此，以確保己方始終掌握多數票。
https://i.imgur.com/knyzB7l.png
願意向教宗宣誓效忠的統治者，還可使用一項全新的一次性決議，
公開宣告無論發生什麼事，自己都保證會在敘任權普世會議中投票支持「教會任命，可撤換」，藉此換取教宗對自己的好感提升。
圖1 https://i.imgur.com/MgMEtjf.png
[社群經理註：此決議的名稱會在發售前更改！]
倒數結束，眾人受召前來解決爭端時，所有受邀者都會事先收到通知，好安排前往敘任權普世會議的行程。
這場活動預設由教宗主辦，
若教宗是玩家角色，或由 AI 控制的教宗因故無法主辦，便會由一位符合資格的大主教代為籌備並發出邀請。
若會議主辦者在籌備途中失去資格，另一位大主教便會在數個月內接手，重新籌辦會議。
圖2 https://i.imgur.com/uihRG8Y.png
辯論階段本身刻意設計得相當簡單，
因為改變票向的各種機制，都會在三十年倒數期間的籌備階段完成。
換句話說，與會者抵達會場時，早已決定好自己的立場。
圖1 https://i.imgur.com/qhknv2M.png
不過有個重要例外。
只要你事先累積了一些虔誠，就能在所有選票正式投下前，獲得幾次說服對手、扭轉票勢的機會；
但每次再度嘗試，花費都會比前一次更高。
若你支持的是票數較少的一方，說服對手將成為一項同時考驗外交與學識的挑戰。
圖2 https://i.imgur.com/A3DWs1y.png
後續發展
最後，還是民主說了算。
票數較多的一方將推行自己支持的神職任命教義，一舉解決敘任權鬥爭的核心問題，為本章畫下句點。
若「世俗任命，可撤換」勝出，局勢將轉入不穩定章節「脆弱團結」；
若「教會任命，可撤換」勝出，而這也是較可能出現的結果，局勢則會轉入有利於教會的「改革」章節。
除此之外，「敘任權鬥爭」不會通往任何其他章節。
圖1 https://i.imgur.com/RFJ2ej8.png
先前的討論中，有玩家擔心世俗統治者對宮廷司祭與大主教的任命缺乏影響力，我們也注意到了這項問題。
我們已經記下這些意見，而上述更新正是希望在《十字軍之王 III》中，呈現王權與教會之間真實存在的衝突，
尤其讓這場衝突在其中一個重要的局勢章節中得到充分展現。
關於「敘任權鬥爭」的介紹就到這裡。
一如往常，歡迎大家提供意見。保重！
(譯註總結：
呃，簡單總結一下，世俗統治者一直換自家主教或教區領袖
就會進入敘任權鬥爭章節，這階段起大家開始投票，
到最後誰的票多就決定以後主教任命是教會還是世俗(皆可撤換)。
當然有投票權的神職人員一定都投教會，所以不干涉的話就是教會任命，
世俗要干涉手法有兩條路：
1.魁儡：走陰謀-牽制路線
2.「敘任權衝突」宣戰理由：打仗，贏了對方變成你的立場，反之你變成對方立場
到最後階段舉行投票時，在投票的「敘任權會議」活動上，
你還能以虔誠為成本拉個幾票，外交和學識會決定成功率，需要拉票的一方必然是票數少的一方
大致上就是這樣，很可惜並沒有提到教宗和神羅皇)
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推
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