[閒聊] 《東方夢符祭》的內購問題

看板Touhou (東方同人遊戲)作者youtien (恆萃工坊)時間7年前 (2018/05/04 10:08)推噓2(2推 0噓 12→)

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https://zhuanlan.zhihu.com/p/36387514 這幾天，中國《東方Project》的同好圈出了個不大不小的新聞：同人社團“阿瓦隆工作室”製作的《DOTA 2》塔防地圖《東方夢符祭》做了內購系統，還做了VIP月卡制（月費 12元人民幣），被質疑為違反了《東方》原作者ZUN的二次同人創作規約。受到批評後，阿瓦隆工作室的反應很迅速，地圖作者零之剎那親上知乎回應質問，表示遊戲內所有內容都可以靠完成任務、累積陰陽玉來解鎖──意即，玩家沒有“肝不到，只能氪”的東西，這也是現今大家默認比較“良心”的做法。目前，作者也已在商城中移除了商業氣息太重的“VIP”字樣。二次同人創作應不應該營利、營利的話要怎樣才算比較合情合理合法，是個很難有簡單答案的老問題，因為情、理、法這三者經常會彼此衝突，也沒有哪一項能占到絕對地位來壓制其他。如果有人這樣做了，別人可以反對他、抵制他、無視他、繞過他。畢竟，同人圈和同人市場的興發，有很大程度就是出於對正規版權法和商業邏輯的反動。相對於商業作品，大家對同人與獨立製作的預期與想像，應該可以說，基本是“不為資本異化”，但究其實，這也是一個市場、一門生意，所以大家也不會太認同那種要創作者都純憑興趣、“用愛發電”的意見。然而，如何兼顧，如何求平衡？創作原本就難，答好這個課題更難，環境在變，法律和公約都還未必能跟上事物的最新發展，就算跟上了，又怕它不合乎實際需要，徒然成為被人拿去做員警來四處抓人的教條。長期投入《東方》社群，主持貼吧、論壇、百科，做過各種事情，對ZUN規約有所研究的囧仙，也寫了一篇文章《生存於ZUN規約灰色地帶的東方同人》，大意就是：ZUN的二次創作規約，原本就有許多模糊不清的地方，而他出於懶和保守謹慎等各種緣由，也不想太把它修成格式化的法律條文，這便造成很多沒說可以、也沒說不可以的灰色地帶，有事（不論好事壞事）再處理，形成判例。而日本人從眾心理較強，習慣依循往例，沒人做過的事，怕惹麻煩，怕被挑剔，就不做。這使得他們應對時代變化的腳步較為緩慢。相對的，中國就比較多勇於在灰色地帶開墾的人。囧仙進一步概括道：日本那套“不知道能不能做，就不做”的模式，在國內行不通，因為中國人的普遍思維是 “不知道能不能做，就做”。我認為這句“不知道能不能做，就做”說得不免有些暴虎馮河的感覺，因為這裡面應該還要細分，至少可分出莽撞的“管他有何限制，我就是要做”（這一類偏於情）、精算的“ 我算到了這片灰色地帶，可以讓我來開闢藍海”（這一類偏於理）、戰略家的“我這是在為我們這整個圈子做探路的先行者”（這一類偏於法）。從總體上來看，中國大陸的各種新興市場，直到最近都有許多還在野蠻生長的狀態，說著或者期望著規範化，但最希望的應該是在歸範化之前把我一件事做成、把我一塊地圈到，然後即使不在正規化之後繼續做大佬，也要作為先行者來留名青史。很多噴子會說“不過就是想撈而已”，但我向來不願把人說得這麼簡單。至少就我從小到大，在臺灣、大陸、香港三地都生活過的感覺，我們的文化就是鼓勵在灰色地帶游走、開發的。當然這樣的人會被質疑、被批判，但不會被排擠出群體，反倒是“純淨論者”會被鄙視和排擠。我心裡是真誠喜歡這種文化的，雖然我一直很明白這種風氣的危險，也時時刻刻都能在網上感受到各種互相看不上眼、找到話頭就怒懟一波的戾氣，但我也真能在這各種混亂裡感受到生命想要脫穎而出的活力。說回正題：同人作者，在未明確表示能做或不能做的灰色地帶，究竟該怎麼做比較好？我的專業不是法律，也不是經濟；討論這種問題，我比較想要引用儒家的思想，在此就是孔子的“汝安則為之”。《論語‧陽貨》：宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，于女安乎？」曰：「安。」（子曰：）「女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？」宰我認為為父母守喪三年的規矩太不合理了，覺得一年就夠了。孔子問：一年就回復到吃好穿好的生活，你心安嗎？你心安，就去吧！人家居喪，吃什麼都不香，怎麼穿怎麼住都不舒服，所以不去享受。而你既然心安，就去吧！孔子沒有拿“禮法”來壓人，也不跟從宰予的思路來分析此中利弊，而是從人情、本心來立論，之後還感歎宰予“不仁”，但又不那麼痛斥，而更像是惶然於時代變了、人心變了。古代講這段的老師，多會站在孔子這一邊，而我們現代，卻更多人會覺得宰我的質疑有道理。我們面臨親人過世，也不是不悲傷，但已不會硬要彼此不吃什麼、不做什麼。現在我們的主流觀念是不應該固著於這些形式、教條；即使那些形式背後有道理，那道理也不一定合於目前你我所面臨的實況。我們還可以繼續從經濟學、政治學、心理學來分析各種利害，講出一整套理論。可是，回到個人：宰予說出那個“安”字的當下，他真的心安嗎？別人都這樣，他不一樣，他不會恐懼嗎？他是真的不那麼悲傷，或者只是賭氣？他試圖用“理”來質疑“法”與“情”，這有幾分是話術，有幾分是真意？我們不知道宰予的真心是怎樣，但我們可以問自己的內心。你嘗試在作品裡加入這些還不知道可不可以的付費機制，是否問心無愧、心安理得？不賭氣，也不強求做到十分，我們大多數人也只能儘量。愈能做到的，就愈可以站上“白”一點的檯面；做不太到的，就待在灰色地帶，但能不欺心，則庶幾可以不異化。當然此外還有明知有硬傷也要繼續硬上的 “黑”產品如某款無授權大亂鬥型MOBA遊戲，這裡就不多談了。是的，我對這個老問題的看法，就是自由心證的“汝安則為之”。今天中午我下載了《東方夢符祭》玩了兩局，還沒到可以出詳細評論的地步；就內購系統而言，我認為它可以免于“抓住人心弱點來騙錢”的指責，我只想說，當你開始做內購的時候，你就等於在宣示自己從“大家隨便看看交個朋友”的同人，轉職成“我會做出好東西來讓你掏錢”的商人，這心理壓力，需要多投入的精力，和回報的難以預期，都是遠甚於前的，現實也會逐漸更加逼使你往“異化”的方向上偏去，只有少數強者可以成功而不迷失。但願有心脫穎而出的作者們，能夠在這條艱難的路途上維持坦誠。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.114.157.49 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Touhou/M.1525399733.A.98A.html