[ ⑨ ] 次元Project的《東方文化學刊》主編訪談
這是上月底「次元Project」編輯與我作的文字訪談,轉貼過來存參,原帖有些
難連。
http://www.v2gg.com/nanren2016/xiaoshuodaquan/20160902/20863.html
《東方文化學刊》
「《東方Project》同人文化的研究評論志!」
一本可以讓你威風堂堂地放在書架上,決不怕被親友鄙視的書;
一部認真引入學術研究態度,為創作者提供評論與借鑒、為廣大同好提供深入觀點的
同人志;
一個讓你我回饋眾神眷戀的幻想鄉,葆有心中桃源的道場。
今天就讓我們訪談一下他的創始主編胡逆天,一個為東方付出的人物。
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櫻千雪:您好,首先對大家簡單自我介紹一下。
胡逆天(以下簡稱胡):我生於1983年的臺北,三歲時母親因為報社工作之需買了電腦,
我就開始玩了,在我這輩算是很早碰電腦的。上學後,也就是臺灣漫畫與電腦遊戲一度興
盛的時期,因此我小時候的志願就是做遊戲。到六年級,也開始自己畫漫畫、寫小說,想
當個作家。不過同時我也看滿多文學作品,中學時興趣就轉向文史,大學讀歷史系,又開
始研究歌詞。也畫過《小叮噹X》,寫過漫畫、遊戲評論,不過並不算入坑。同人場有逛
過一些,動畫有看一些,漫畫也看不少,但沒有積極參與。真要說入坑,是從2012年玩了
《東方年代記》而入東方開始。還要提的就是網路小說,我從1996年就開始上網,也親眼
看著兩岸各種網路小說與網站的盛衰。我看到各種小說的消長,也看到各家小說裡引用的
典故(捏他、梗),漸漸從古典的、教科書上的典故,轉為動漫的和網路原生的典故居多
。我就想,現在大家都看這些,對古典卻可能陌生了,我這種還接著正統尾巴的人有點危
險。所以怎麼辦呢?就是我也來做這一塊。
櫻千雪:我們知道東方同人創作的載體有很多,是什麼契機讓您選擇了“學刊”來進行推
廣。
胡:出《東方文化學刊》,除了因為我在行的就是文字以外,也有一些為傳統續命的用心
。二十年前,中文學界很著名的學者,龔鵬程先生,就在研討會中提醒大家說,包括他女
兒在內,現在的年輕人都在玩電腦遊戲,而我們這一輩對這些完全陌生。那篇文章中龔先
生談到《笑傲江湖》等遊戲,在我這種玩過的、會玩的讀者眼中看來就很有趣:龔先生學
問多大,但講這個,沒我們小孩子行。而今我這一輩長大了,我們應該可以結合所學來好
好談這些ACG了。第一期發刊詞說我要「給大家打氣」,我是計算過的:你覺得ACG
、二次元還是被歧視的嗎?你會因此自卑嗎?那我就給你尊嚴。我不是強辯硬掰,也不是
用什麽文化多元主義來聲稱你應與別人平等,我就是扎扎實實,用文史研究的功夫,去闡
述這些遊戲動漫的內涵,其與時代的交互作用,於我們大家的意義與價值。談東方
Project也好,談金光布袋戲也好,談別的作品也好,我就是這個築基的路數。很少人在
做這樣的事,而我做得來,我又正好在玩東方,也有興趣,所以我看準了,就這麼辦起來
了。所以我取了個這麼正式的書名。而這刊物的定位,又是深入研究性質的,不是推廣性
質的,這就可以不必為了向圈外人說明,而費太多筆墨在基礎知識上。FF28剛結束,這次
我換到的新書,王佩迪主編《本本的誕生》,作者群裡也有東方同好,文章也有講東方,
但就是介紹性的,講得較淺。
櫻千雪:我們知道您身為臺灣人也在北京呆過,相比較於臺灣和大陸,您覺得哪邊的東方
PROJECT氛圍更好或者說您覺得兩邊各有什麼特點?
胡:不好講。我在北京時還沒入坑,宿網FTP裡有看到過東方,但錯過了。東方的巔峰
時期是2010-11年,我沒趕上。現在臺灣這邊,大家也就是繼續按各自的興趣來做,不過
,去年的例大祭真是讓很多人都嚇到了,爆滿,我學刊初創也賣得很好。後來我才知道,
很多人沒想到現在也還有這麼多東方同好。希望例大祭in臺灣還可以繼續辦下去啊。大陸
這邊,我則看到不少很有企圖心的社團,京都幻想劇團的《秘封活動紀錄》第二話都要開
工了。這種大成本的大企畫,實在很難比得上。主要也是因為市場大,值得期待,可以一
拼。不然,單憑興趣,做不來的。我也有賴大陸同好的支持才能辦到現在。但如果要談市
場的話,大眾市場更大。我們做同人,是利基市場,雖有一個基本盤保底,但不容易通出
去,很難大賺,原作的智慧財產權又不在自己手上。
若從商業的角度來看,這很尷尬,我應該把精力投注到更大的圈子。所以,既不能純從商
業來看,也不能只談興趣,我就引入學術這一維度。我編書的時候,都有著這個意識:除
了把文章本身編好以外,我編這書,也是在為ACG相關研究,作著一種探索,一種示範
。我有分一點心思,在照顧將來的研究者上面。
這算是我們讀歷史系讀出來的「職業道德」,我努力讓這書除了對同好有意義,也要對其
他相關學門的同仁有些史料價值。
櫻千雪:嚴謹的科學考據與東方的世界相互結合,這些年您得到了種什麼樣的滿足感,求
知欲,還是有其他的什麼?
胡:其實不能說是嚴謹。在談到物理學和藝術史的部份,我們頂多是科普的級別,而在東
方背景考據的方面,我們對日本史、日本文學資料的處理,離專業的研究論文也還有一些
差距。然而我們研究的意義與價值,並不只在求證或補全什麼;更重要的,我們是從這裡
面,來為大家整理出更多一些觀照世界、看待創作的心法,以及自己創作的可用手法。古
之文學研究,趨向在與作者同心;今之文學研究,趨向在配合讀者於于各種議題的興趣。
我認為應該綜合兩者,所謂「同人」就應該既是讀者也是作者,我編書、寫文章所面向的
理想讀者,是同人以及同行。我認為學術研究要這樣才能活潑,所以我出這些,也有一重
意味,是跟古今中外所有研究論著較勁。你們看看,我專業造詣或許不如你,但我也作出
了真正受到歡迎,且使讀者有所得益的東西。從大學本科、研究所到博士班混了十年,我
現在就來向這個世界貢獻這樣一種別開生面的研究路數。東方文化學刊是第一個,金光布
袋戲研究是第二個。再之後我還要出版我的流行歌詞研究論文,算是第三,也是第零。總
之我是從大處著眼,這是我自幼從儒家、道家經典學來的思維。以前,我也很有些不好意
思在網上談論最近在玩的遊戲、在看的動漫,而會傾向多談一些比較硬的學問和作品。但
為什麽我會有此傾向?這樣真的好嗎?怎麼辦呢?那就是來一視同仁、等量齊觀。很多小
眾之所以小眾,不是它只能小眾,而是它的同人把自己做小了。那我來做,就是要小題大
作。我的年紀也不允許我繼續快樂就好地小作。我的同齡人中,有不少已經在做大事的,
在為尖端科技與產業貢獻心力的,又或者是直接向人提供高端服務的醫師、律師。那我要
幹嘛?我可以不跟他們比收入或地位,但我不能不跟他們比心志。這學刊就是我現階段的
練功成果,希望之後我踏出下一步時,大家也能稍稍給予關注。
櫻千雪:ZUN說過自己把東方PROJECT做為畢生事業而奮鬥,那麼您會把東方PROJECT放在
什麼樣的地位,自己會有從中“畢業”的那一天嗎?
胡:我們當然不能只滿足於做別人的同人。即便是為興趣而做,也總要把研究引導到能幫
助我們自己作品的方向才好。東方Project作為同人界的奇跡,神主的心裁手法,眾多二
創的演化,各家與零設、原典的互文,都有很多值得觀摩的地方。我今後也想發展自己的
系列,也想多幫助一些國人創作,東方的相關研究以及東方同好的支持,都是很能有所助
益的。至於畢業,過幾年我或許可以交棒,但也還是可以繼續玩、繼續看、繼續寫。
櫻千雪:就算不在崗位上了,自己的心仍然在那裡
胡:不是這樣說。人一輩子可以跨足很多圈子。東方於我是其中之一。我的本命在中國文
學和史學上,我的看家本領是歌詞的研究與寫作。在這幾個大圈圈裡面,我對其中幾個
小圈圈參與較多,而最近幾個月我放較多精力在東方、布袋戲上,同時在追一些新動畫
、補一些舊動畫,也是在連通不同的圈子。歸根結底來說,你這輩子要幹嘛?學生時代
可以想以後再說,現在不能拖了。我如果只找個糊口的工作混飯吃,我也不會做得比別
人好多少。我學的是文史,而現在大家喜歡玩遊戲看動漫,我也喜歡,那答案就很明顯
了。而相對於做遊戲或動畫漫畫,寫書是很容易的,成本也不高,我一個人可以搞定。
到現在出了五期,我也開始付錢找人合作,要做同人歌曲MV
(http://www.mihuashi.com/projects/1865),
也要試與畫師合作出本,我編,他畫。(http://www.mihuashi.com/projects/1717)
櫻千雪:第五期是圍繞東方PROJECT中流行起的密封組而構成,在幻世與科學交織的時代
,您是基於哪一點能讓密封成為主題,她們的特點在哪裡?
胡:定這專題,原因之一是想說可以配合《秘封活動紀錄》,之二是《燕石博物志》出來
了。所以就這麼定了,特點在作者與作品的關係,作品的世界與我們這個現世的關係。文
史研究,都是從這些對照、比較中,發見人們所關注的事情,討論人們的認識水準、思維
理則。而我們學了科學的現代人看待幻想事物,和古人看待幻想事物,肯定有所不同。這
不同,已經體現在幾十年來繁多的大眾娛樂作品上,我們也都處在這個氛圍之中。這是上
好的研究題目。而我非常高興,李文浩(夏目的水經注)在這期的〈從埃舍爾與弦理論看
《夢違科學世紀》〉,就把現代藝術、學術和神主作品在這方面的探索,好好表述了一番
。其實本來還有囧仙訪談的,不過他太忙,沒及時完成。或許等下一期吧。
櫻千雪:最後對購買並支持《東方文化學刊》的大家說句話作為總結吧。
胡:那就再講一次傅斯年校長引用的斯賓諾沙語錄吧。他們兩位說:「我們貢獻這所大學
於宇宙的精神」,我說:我們貢獻這本刊物於博麗的精神。共勉之。
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時候到了。看著,
當我推開這大門,
重新震醒你們的時候,那光芒--
這光芒,便是一萬丈!
http://sites.google.com/site/youtien/
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