[求聞] 思辯-東方的設定小講
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其實是看完萌月抄(誤) 儚月抄的日本鄉民吐嘈後,開始來思考東方本位的問題
說到東方的世界,他很明顯的跟其他ACG品最大的不同點,就是在於"沒有綁死的設定"
誠如那篇鄉民談到的
※ 引述《apaapa (阿帕 in 守矢神社)》之銘言:
: ・穢れなど、重要な設定があやふや。
像(月人害怕的)污穢這種重要的設定居然不講清楚
: ・設定の粗を楽しむつもりで読むべき
應該抱著"以看粗糙的設定為樂"的心情去看
: ・深く考えず設定考察などしないで読むべき
看得時候千萬不要想太多去作考察什麼的
東方最大的特點,就是他像是一個素材區,只寫了部分的東西,卻有廣大的空白讓人填寫
所以每個人都利用自己的創意,來填補這些空白的區域,才讓東方變的如此興盛
把設定都綁的太死的話就不是東方了,也難怪該日本鄉民補上了一句話
: ・いつもの東方だった
這就是平常的東方嘛
不過在思考設定這件事情的時候,難免都談到一個很大的爭論Point
分界「一設與二設的分水嶺」
沒錯,就是談到一設與二設的分界,到底甚麼可以稱為一設,什麼又該被稱為二設呢?
這個問題在ACG界不太常見,但卻是東方一個很重要的問題
但是在討論之前,也許我們當把一設跟二設界定清楚,假如我們以樹來比喻
一設就像是樹的樹幹,二設則是樹的樹枝
枝上的分支與葉子則是在二設下產生的作品與更延伸設定(也許該叫做三設?)
以這樣的前提下,樹幹連接樹枝,樹枝連接分枝與葉子才盛開東方這棵大樹
東方之所以興盛,正是因為樹幹相當的光滑,讓樹枝可以長出,而能衍伸更多葉子的原因
扯遠了,所以到底要怎麼分割一設跟二設呢?
其實個人認為,這件事情可能各說各話而難有結論,最大的原因可能在於
「看到東方這棵樹的人,大多不是先從樹幹看到樹,而是從葉子回頭看樹」
以致使大家心目中的"樹幹"已經出現了本位差異,孰為樹枝、孰為樹幹自然個人心證
想到最後,個人認為也許去分個一設二設已經沒有意義
甚至老是強硬說"一設不可違背"只是自找麻煩罷了吧.......
談別人也要談談自己,自己加入東方是先從一個三國志IV的戰記動畫才開始略懂的
也許也算是「見葉派」,是後來多方找尋資料,讓自己慢慢看到的"我所認為的樹幹"
這裡的樹幹(一設),指的是Zun神主所直接或合作(跟黃昏合作)推出的作品
跟著樹幹的粗架構建立的作品與設定,大概就是我心中的樹枝(二設)吧
不過這也只是我的觀點,大家覺得關於東方的一設二設到底要怎麼分呢?
作者OS:這篇文章有點語無倫次了,一定是考完壓力(′‧ω‧‵)
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◆ From: 163.14.9.75
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