[求聞] 東方文化考據系列(2)
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主要考據:雲居一輪&雲居雲山
星蓮船最有名的不人氣!
連我本身在想有關於星蓮船的相關內容時,一輪一定是最後一個想到的角色。
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雲居:
姓氏。
雲所居住的地方,或是有雲的天空。
日本好像很少有這個姓氏,不過有一個類似的:「云井」『雲居と通ず。石見国邑智
郡雲井城発祥、物部氏(のち源氏)。伊勢、志摩にも存す。』,這個姓氏如果直譯的話
,應該是雲牆吧!後面會解釋雲牆是啥東東。
硬要說有關連的話……在中國的確是有一個「雲居寺」,這可是中國境內少數「原本
就」有供奉佛陀肉身舍利的地方。因為舍利子本身可以進行複製的超常現象,日本境內的
舍利子,也就是從這裡傳過來的~或許這個星蓮船帶有日本佛教的風味,ZUN神主才用
這個姓氏的吧!
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雲:
雲,是個非常正常的天氣現象。既然東方project的格鬥系列有加入天氣系統,那就
順便講一下好了。
雲是指停留大氣層上的水滴或冰晶集合起來的。這樣的話,就好像⑨在天空製造冰粒
的感覺。(笑)
雲在地球科學中,也代表水汽,也就是大氣內熱量「波動震盪」的轉變。也就是說「
雲」是天氣變化的表徵。許多個天氣,都是和雲的構造息息相關,例如「梅雨、天氣雨、
颱風……」。
至於前面有提到的「雲牆」,其實就是雲行成的一片牆,這在颱風常常見到(台灣每
年都可以看到,雲牆為起來的地方就是颱風眼)。或者是暖鋒形成的降雨雲,有時候形狀
也有如雲牆,不過暖鋒只有在中緯度地區才會發生,例如日本。
以上有點太科學的,看過就好~~
在文化上,雲是給人一種神秘感。因為雲中的水冰晶,可以使地面上的光反射回來,
因此我們在晚上也看得到雲。在古代,有時候晚上的奇特天氣,也會也會以「雲」來解釋
,但實際上不是水氣引起的雲層。例如:
建炎元年正月,辛卯夜,西北陰雲中有如火光。(宋史‧五行志)
↑這是極光,不是雲
西北方白雲氣如彗帚。(宋史‧天文志)
↑這是彗星,不是雲
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雲山:
有雲所在之山。「山」也可以解釋為雄偉的、壯碩的象徵。
山的高度,往往會使風往山上吹,也就是氣團被地形抬升。根據PV=nRT的公式
來想,空氣的能量除了溫度之外,也包括外面給予的壓力。為了維持能量的守恆,空氣的
上升會使壓力降低,並且溫度減少,水氣遇冷凝結,遠看成雲、山中為霧。
在中國,也有個地點叫做「雲居」的,當然那邊有「雲居雲山」。(笑)
就位於江西永修縣西南部。傳說裡面有個「仙人足印」的景點,也是形狀巨大如同巨
人腳印的河谷地形。
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一輪:
輪,輪子。
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入道:
基本上我覺得寫到這邊,有點麻煩,因為ZUN好像把兩個妖怪的形象聚合在雲山上
,並且沒有特別講明。實際上,雲山的種族為「入道」,但沒有講明是哪種「入道」呀!
入道,妖怪名,有「輪入道」、「大入道」這兩種。
這兩者的形象,前者在形象上,後者在能力上。
此外,入道可以解釋為「進入修行」的意思。許多中國的宗教都會用這個詞。
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輪入道:
輪入道,是鳥山石燕的妖怪畫集《今昔畫圖続百鬼》中出現的日本妖怪。一個燃燒著
的牛車車輪,而車輪中央則有人的臉孔。傳說只要看見了那張臉人的靈魂就會被抽出。在
房子外貼一張寫上「此處為勝母之村」字樣的符咒就能使輪入道無法進入屋內。
一般認為鳥山石燕所繪的輪入道的原型是延寶5年發行的怪談集《諸國百物語》巻一
中京都的東洞院通道內發現的怪物「片輪車」,但也有人認為《今昔畫圖続百鬼》中被分
別描寫的片輪車與輪入道實際上都是同一怪物。《今昔畫圖続百鬼》中,輪入道為男性,
片輪車為女性。也有人認為,兩者的分歧始於寛保5年發行的雜誌《諸國百物語》
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/SekienWanyudo.jpg/200px-SekienWanyudo.jpg
以上全部抄襲自為基百科……XD
輪,這個形象出現在雲居一輪的輪子上。
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此處為勝母之村:
史記.鄒陽列傳
「臣聞盛飾入朝者不以私汙義,底厲名號者不以利傷行。故里名勝母,曾子不入。」
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大入道:
大入道,原型是一種土地神,有點類似台灣的地基主的存在。是個神格比較低的神明
。
在日本的傳說中,大入道這個妖怪,會在山坡的上頭慢慢走過來,人們看到後的第一
直覺是「怎麼有那麼矮小的人」,因為不是人的比例(遠遠看起來,和周遭的樹木比較,
那個人是類似於妖精的大小)而開始心生恐據。等到小人走得比較近時,心中便有總潛意
識「好像越來越大」,結果走到面前時,已經是個巨人了!
這個妖怪就是這樣,利用人的心理,把恐懼實像化。就是日本巨人妖怪的傳說。
日本更早以前,其實有許多巨人的傳說。因此在研究巨人文化的時後,日本是除了歐
州、中國之外的一個很有名的重點。例如太大法師、山巨人……等。唯有大入道是可以自
由變換大小的,值得玩味。
這個形象,則出現在雲山的能力「自在地改變形態和大小的能力」。
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大黑天:
說到這,其實星蓮船的預告剛出現時,就有一些人在討論是否有七福神的出現。其實
裡面多少含有一些七福神的影子,只是很少有人注意到~
其實雲居一輪、雲居雲山,這兩個人多少都有大黑天的影子。首先,大黑天在日本形
象中是頭戴黑頭巾,這點很類似一輪。
梵語:Mahakala。原本是婆羅門教三相神──濕婆(大自在天)的其中一個化身。濕
婆神,共有八個化身:地、水、火、風、空、日、月、祭祀。而大黑天是其中一個。後來
大黑天被佛教所吸收,成為護法神。
大黑天於日本的地位:掌管五穀豐收與財富之神。「大黑」讀音同「大國」,遂與大
國主命神佛習合,成為日本獨自的神明。
我想,護法這一點,就如同一輪的職務。而大黑天特有的忿怒表情,就有如雲山一般
。(在西藏,大黑天即為Gonpo,是毗盧遮那佛/大日如來降魔時呈現出的忿怒相。)
中間要插播一下有關於鐵輪的考據~
輪子,則是許多印度神明常有的武器,當然大黑天也常常拿著。
古代煉鐵不易,所以鐵往往是許多神明的武器。像是洩矢神,就是當地文明從蛇紋陶
時代(大約是天照大神的後代,神武天皇,於公元前六六○年建立日本國的時代。)轉變
為鐵器時代。鐵是如此珍貴的文化器物進化,所以許多和鐵相關的事物,很容易被統一成
同一個信仰,像是ミシャグジ様(御左口,作祟神)掌管的農業,軍事。而鍛鐵中,「完
美」的彎曲成環狀,需要相當的技術,這也是許多神會用鐵輪作為武器的緣故。
下面連結是大黑天的法相~
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/zh/b/b3/Triton_with_a_Mahakala_pattern.jpg

↑有沒有像雲山呀?XD
結束……下級預告嘛……我先把之前未完成的小說打完一部分再說~吧!
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逝者如斯 歲月 留不住回憶的遺忘
如同泉水 在石階上刻畫著時間
只剩下獨自等候 期待 承諾的回應。 就算 只是經過 也好……
對於失去信仰的神明來說,形式上的失去 或許不過是一種瀟灑、灑脫
《紅布條被青苔掩沒》by tp6g4
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