[蛇魔] 角色簡介～妲己
看板Sangokumusou (真·三國無雙)作者Landius (原來我是漆原派啊)時間13年前 (2012/04/24 12:05)推噓17(17推 0噓 3→)留言20則, 17人參與討論串1/1
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妲己（だっき）
【遊戲中的妲己】
《聲優》金月真美（青二プロダクション所屬）
代表作：藤崎詩織『純愛手札』
李香緋『餓狼傳說、格鬥天王系列』…等
在電視廣告、吹替等部份都有執業
《第一人稱》私（わたし）
《口癖》「～あ．げ．る。」
《武器》妖玉
《秘藏武器》崩國（無印、再臨、Z、2）
亡國、傾國之饅頭（2）
《關聯角色》遠呂智
卑彌呼
平清盛
弁慶
諸葛亮
太公望
伏犧
女媧
輝夜
素戔嗚
無雙OROCHI系列中，製造出異世界的是遠呂智，那麼身為遠呂智妖魔軍的大幹部
就是妲己。妲己的造型以露出度很高的酒紅色貼身服裝為主、腰間的絲帶也隱約代表
了九尾妖狐的身份，其身材也是一等一的凹凸有緻，但肉身的部份則是以狐狸精變成
的美女為主訴，灰色的肌膚、一看就知道在策畫著什麼的壞心眼金色妖瞳，未人形化
徹底的獸形耳朵與腳掌的毛及利爪，非常很直球地給玩家『這就是我們團隊所認為的
惡女妲己』。
妲己的兵器是以妖力操控兩顆妖玉，以圓弧的方式配合自己有如跳舞溜冰般的移
動達到護身效果，以往還有C4是瞬殺技中的代表之一，採用類似真三國無雙4的角色動
作為主，但因為多半動作都是全周身旋轉，因此轉向功能比起其他角色弱上不少，甚
至一度被歸類為「不好上手角色」之列。妲己從無印登場至Z版都是技型角色，到了2
代則變成了速型角色。
劇情方面，無印時相較於單純擔任最終頭目的遠呂智，能夠瞬間移動以及隨時用
輕蔑敵人口吻般現身的她，演出份量十足；而且莫名的自信心驅使下，常自詡為妖魔
軍的『名軍師』，然而在真正的名軍師群（諸葛亮、武田信玄）眼中，妲己正如十足
的邪惡組織中的女幹部一樣，總是被玩弄回去。
到了魔王再臨，妲己遭到仙人太公望的追擊，但已經學到人類的多謀與狡猾的妲
己，一開始還能作弄出身仙界略為單純的太公望，最後還是敗給了學到人類習慣的太
公望所破；然而，平清盛的出現讓她變成了來自邪馬台國女王候補的少女．卑彌呼的
保母，在長期與卑彌呼相處下，兩人反而情同姊妹，也只有在卑彌呼面前，妲己比較
像一般女性。
在魔王再臨的遠呂智前傳以及Z版新增的劇情模式中，則交代了她如何為了妖魔的
勢力而冒險救出遠呂智、以及征討各勢力的過程，但相較於慶次或政宗等遠呂智之友
，崇拜遠呂智的妲己，似乎並不是很關心遠呂智內心真正的願望；另外，Z版亦新增了
弁慶的劇本，剛好補足妲己在魔王再臨中盤被眾勢力追擊時的劇情空窗期。
2代在遠呂智死後的異世界，雖然一開始與討伐軍為敵，但台詞中已經隱約看到了
有一種無奈而隨本能與興致的半放棄感，到了卑彌呼請求討伐軍協助被仙界軍圍擊的
妲己後，成為了討伐軍拯救過去遊說各勢力再度合作的重要人物，雖然她的目的是暗
中讓遠呂智復活，但在素戔嗚的極力阻撓下，遠呂智的亡骸依舊逃不開化身為只有毀
滅世界本能的破懷神妖蛇的命運，對妲己而言，滿腦子只想毀滅世界的單細胞妖蛇，
她一點興趣都沒有，至此妲己才真正因為有共通利益而加入討伐軍，要毀了冒充遠呂
智形像、褻瀆她心中崇拜對象的妖蛇。
順帶一提，對於沒有敵意的輝夜，妲己似乎反而拿她沒轍。
【歷史、典故上的妲己】
《出身》有蘇氏、己姓蘇氏
《出處》史記、封神演義、三國妖婦傳
《神話傳承》中國、日本
《權化代表》千年九尾狐狸精
妲己為商朝最後一位君主帝辛（紂王）的寵妃。己為姓、妲為字，是帝辛擊敗有
蘇氏後，從有蘇氏獻上的美女，加上周武王伐紂後將有蘇氏封於溫國（也稱蘇國），
因此其氏族為己姓蘇氏。
根據『史記』的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，在商王帝辛征伐有蘇氏部落後，
有蘇氏獻上妲己進入帝辛的宮中為妃，極受帝辛寵愛，帝辛盡可能滿足妲己的要求，
在宮中極盡荒淫之事，命師涓作曲編舞，盡是一些在宮中無法登堂上演的新淫之聲、
北鄙之舞、靡靡之樂，帝辛為了滿足妲己，家重領民的賦稅、用於建造鹿台，將糧食
、犬馬、稀有的寶物盡收鹿台之內，更擴建沙丘的離宮苑台圈養珍禽異獸，帝辛不再
敬鬼神後，集中許多的樂師與舞者在苑台嬉戲，以酒為池、掛肉為林（酒池肉林），
無論男女均裸體奔逐，飲酒整日。在周武王東征後，與帝辛自焚於鹿台。
在『列女傳』中，妲己喜見炮烙之刑開懷大笑，某日比干勸諫帝辛「放棄祖先們
的古禮，聽從一女子的戲言，國家將步向滅亡之路。」；妲己以「我聽說聖人的心臟
有七個孔」為由，下令殺害比干取出心臟來觀賞。因此，武王伐紂後，將妲己斬首，
以其首級上掛著一支小白旗，寫著『使紂王步向滅亡之路的女人』。
在『漢書』外戚列傳的顏師古註文中，說明妲己是個「好於舌辯、窮究淫姦之道
，使得紂王壓榨民力、民心受苦」。
雖然妲己現今的形象是魅惑、惡女的代名詞，但真正將妲己與狐狸連結起來的是
『全相平話』中的武王伐紂平話。因此在明代「封神演義」中，將妲己列為有千年道
行的九尾狐精。
在封神演義中，妲己是冀州侯蘇護的女兒，在前往朝歌的途中遭千年狐狸精附身
後奪去魂魄，已是狐狸精的妲己，身負女媧滅商的要務，聯合玉石琵琶精王貴人、九
頭雉雞精胡喜媚，讓紂王墮落後遭到滅國身死的報應（紂王早年對女媧神像有求愛等
不敬之舉）。妲己被眾仙道追殺時曾向女媧求救，但女媧以「我只命令你滅商，沒教
妳殘害百姓」為由冷眼旁觀，最後由眾仙道收伏身亡。
九尾狐在山海經中亦有介紹，在青丘之山這個地方「有獸焉，其狀如狐而九尾，
其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」因此在中國部份的朝代中，九尾狐也是有著靈獸
、天庭的使者等好的一面，也有像妲己這樣絕世傾國美女的形象。在日本則是以妲己
、南天竺耶竭陀國班足太子的太子妃．華陽夫人、以及『御伽草子』中登場，平安時
代末期魅惑鳥羽上皇的玉藻前，聯想成為同一位九尾狐精的化身，即妲己＝華陽夫人
＝玉藻前。
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在妖蛇出現的異世界末日，隨時有哪位英傑戰死，一點都不奇怪，但…
姜維「我本來不會犬死在一個傳令兵手上的，直到我膝蓋中了一箭…。」
劉禪「那個，我好像忘記哪個人似的…？」
劉禪「張郃將軍，可不可以換個舞步，我有點看膩的說…。」
星彩「那個…我們好像有更重要的事要做？」
《無双Orochi 2．期間宣傳簽名檔》
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先秦以前記載女性名字的規則其實和現在不太一樣.
妹喜為喜(或嬉)姓出身(有施氏),妹(或末)可能是名或稱呼;
妲己為己姓出身(有蘇氏),妲為字;
褒姒為姒姓出身,褒指的是來自褒這個諸侯國;
商朝第23代君主武丁的王后婦好,婦是尊稱,好可能是名也可能是姓;
就像西施,施是姓或氏,西指的是住在西村;
姓氏統一,先姓後名,至少要到戰國末期~秦漢以後才開始固定下來.
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※ 編輯: Landius 來自: 60.248.75.178 (04/25 11:03)
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