Fw: [文系] 歷史人物簡介--戰國BASARA 薩比&京極マリア

看板QMA (問答魔法學院)作者dick49576111 (Liber)時間11年前 (2014/02/02 21:14)推噓0(0推 0噓 0→)

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目前台版有出日本第一位基督教傳教士--沙勿略又沙勿略是屬於歷史上名氣不小的組織--耶穌會的創始人之一所以自己從無雙版轉過來京極マリア所處時代正好就是基督教與日本神道教相衝突的時代伴天連驅逐令這點日版有出題至於部分{BASARA語} 就請無視吧xd... ※ [本文轉錄自 Sangokumusou 看板 #1IwWmHG8 ] 作者: dick49576111 (Liber) 看板: Sangokumusou 標題: [戰BA] 人物簡介--薩比&京極マリア時間: Thu Jan 30 16:23:37 2014 目前此兩者均屬於只出現在戰國BASARA的人物薩比原自於1549年到日本鹿兒島傳教的沙勿略(フランシスコ・ザビエル) (不是CAPCOM故意捏造，而是他的日文名真的有薩比這個字) 京極マリア則是日本正史記載基督教的保護者，本名已不詳聖方濟·沙勿略(フランシスコ・ザビエル 1506年4月7日－1552年12月3日) 國籍：西班牙 1534年與羅耀拉等七人在巴黎成立耶穌會，該組織直到1540年才正式由教宗認可，然後沙勿略成為第一批向東亞傳教人員 1545年在今日印尼一帶傳教，然後在1549年透過祖籍在日本的友人介紹，於該年 8月15日在鹿兒島上陸，並且於同年年底吸引近700人入教不過傳教工作可不像戰國BASARA一樣那麼容易(打倒即入信)，雖有拜見薩摩大名島津貴久，但是得到的答案是與日本佛教不合無法在薩摩地區合法布教。之後雖派人送禮參見當時的天皇與大將軍足利義輝(不用懷疑就是那個比古清十郎將軍)，但結果還是吃了閉門羹當然並不是所有日本人都很排斥基督教，1551年得到富商日比屋了珪的幫助，了解天皇那邊的人的喜好，4月獻上如眼鏡火槍等洋玩意給天皇，才正式得到天皇的布教認可最大的收穫就在於1551年九月得到豐厚地區大名大友義陣(之後就是大友宗麟歷史上宗麟是忠實薩比教徒早已得到認證)在其領地合法布教，雖然之後隨者大友家族沒落而中止 1552年沙勿略發現影響日本最大的因素就是中國文化，一定要踏進明朝領地才有下文，然而比起在日本布教，想踏進明帝國土地上更是相當艱困。所以該年他離開日本 (薩比大人是因為要在中國布教才離開的，當然要帶些錢才能順利布教) 5月組成的葡萄牙使團在麻六甲被扣留，於是他就想自己一個人偷偷入境，然而原本要來載他的中國商人卻沒來接他，同年12月3日病死在上川島上相傳其聖體長年不會腐壞，直到1554年才正式在印度入土為安京極マリア(1542-1618) 侍奉主君：淺井久政-->京極高吉-->豐臣秀吉-->德川家康 1542年出生，為淺井久政次女，淺井長政二姊(年長長政3歲，似乎符合戰BA的設定) 成年後嫁給京極高吉，於1563年生下長子京極高次(以下略) 1581年與其夫婿在安土城附近受洗成基督徒，洗禮名為ドンナ・マリア，然而其夫婿在受洗後沒幾天就榮主寵召去了 1587年秀吉頒布バテレン追放令[伴天連追放令]，驅逐日本境內所有外國傳教士，並且令已受洗的大名逐漸退出基督教，嚴格劃分與限制傳教與貿易區的界線 (理由就是怕那些基督教的人聯合起來發動與一葵眾一樣的暴動，然後也知道部分傳教士私下進行人口奴隸買賣，還有就是教義與神道教佛教嚴重不合) 京極マリア在此命令下偷偷在大阪附近扶持宣教活動，直到關原戰後在其次子高知的領地泉源寺高調布教，當地人以「泉源寺大人」稱呼之。布教活動直到1618年以77歲高齡逝世為止 (戰BA4其主場泉源寺就是歷史上她布教的地點雖然布教時已是祖母級年紀了) 2010年5月設立「京極マリア祈りの里」之NPO法人，供世人景仰若有不足之地方請推文賜教感謝 -- ▂▃▃,~*-, 快來玩Quiz Magic Academy~~~!!! http://qma.saint-fun.com/ h ◢█▅▅◣ ★ ◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 第１問 ◇◆◇◆◇◆◇◆◇ ◣/▇\◢ t◢█◤◤◤◣▊▎ 下列哪些ACG作品於2012年開始公開播放? ▼ ▲▲▼ ◣ x◥█● ●◤▉▍ １進擊的巨人２冰菓 ◥ ● ● ◤ 9 █▂ ︶▂◣▍= ３魔法少女小圓４刀劍神域 ▼◥ ▼ ◢◣ ◥ \\﹀//◤▼▄ ▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆ ▅= ◣▅◢ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.24.22.142 ※ 轉錄者: dick49576111 (114.24.23.188), 時間: 02/02/2014 21:14:47 ※ 編輯: dick49576111 來自: 114.24.23.188 (02/02 21:19)